新英格兰|女巫审判的根源：“强者价值观”对弱者的肆意欺凌审判|根源|强者|弱者

从中世纪到近代，欧洲和美国不时会泛起“猎巫”活动。所谓“猎巫”，就是女巫审判，人们发现有一些人（大部分是女人），行事风格怪异，外表邋遢，于是指控他们是“女巫”，教会和治安官会组成联合审判机构，对“女巫嫌疑人”进行无情制裁。最近的一桩著名“猎巫”事件，发生于17世纪末的美国，即臭名昭著的“塞勒姆女巫案”，此次案件导致19名无辜的人被杀害。

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“塞勒姆女巫案”审判现场
彼时工业革命已经爆发，人类正在不断更新对世界的看法，然而，在这样一个崇尚科学的年代，为什么还会出现“猎巫”这样不可思议的活动呢？其实，自古以来，“猎巫”活动“狩猎”的都不是“女巫”，而是弱者和不合于主流价值观的“异类”。
新英格兰“猎巫”的沉渣泛起
“猎巫”最后的狂潮发生于北美的新英格兰。在美国建国之前，新英格兰地区并不是一个开放和自由的地区，当地风气保守，保留着近似中古时代的生活习惯，在这个地方发生“猎巫”事件，一点都不意外。

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中世纪的“巫师画”
从1638年到1725年，整个新英格兰的“猎巫”事件层出不穷，无数人被以“巫师”的名义处死，根据卡罗尔·卡尔森（Carol Karlsen）在《以女性形象出现的“恶魔”：新英格兰殖民地的女巫》（The Devil in the Shape of a Woman: Witchcraft in Colonial New England）一书中的描述，在新英格兰被处死的344名“巫师”中，约78%是女性，她们被称为女巫（Witch），而其中的男性，通常也是因为与“女巫”有某种联系而被指控。正如历史学家约翰·德莫斯（John Demos）所说，为数不多的“尝试巫术”的清教徒男人大多是所谓女巫的丈夫或兄弟。

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典型的女巫形象
在新英格兰，大部分殖民者都是清教徒，在他们的社区中，妇女的角色仅仅是辅助性的，没有任何权利和地位。新英格兰的清教徒所秉持的价值观认为，妇女的义务是生育后代、抚养孩子、管理家务，并为丈夫提供合乎身份的生活所需。女人之所以在清教徒社区中显得无足轻重，是因为他们的信仰总是将女人视作“夏娃”，而夏娃和她有罪的苹果是人类“堕落”的根源，清教徒还相信女人意志薄弱，更容易受到“坏东西”的诱惑。

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幻想的女巫形象
将女人们想象成“女巫”，并非一种性别歧视，而是源于殖民地社会结构的一种“强者价值观”，女人和一些懦弱的男性，被当做“女巫”“巫师”，本质上是对弱者的鄙夷和欺凌。最典型的例子就是“塞勒姆女巫审判”，在这场200年前的冤案中，三位被控告的“女巫”，一位是印第安裔女奴，一位是一贫如洗的穷妇，一名是不参加集体活动的孤僻者。这些人有一个共同的特点：她们都是“好欺负”的人。