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年少得志，此后深受几代帝王倚重，崔浩风光不已，但危险的因素早已埋下，只是暂时还没有爆发而已。在神麚三年（431）九月时，崔浩便提出了“欲大整流品，明辨姓族”，意思就是要大肆划定贵族的等级，他的表弟卢玄知道此事后立刻劝阻他，告诉他这样做还不是时候，贸然实行会触怒许多世家大族，但崔浩并没有听进去，结果真的得罪了不少的鲜卑贵族。这样的事他干了不止一件两件，最终这些事情对他的威胁像滚雪球越滚越大，终有一天，这个偌大的雪球终于是砸了下来。在太延五年（439）十二月时，北魏太武帝拓跋焘命崔浩以司徒监秘书事，和中书侍郎高允等人共同续修国史。拓跋焘特别叮嘱他们，写国史一定要根据实录，务必要切实。崔浩欣然接受，按照拓跋焘的要求四处收集魏国的史料，花了大量的精力写下了一本魏国的国史。

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本来拓跋焘想编国史是要留给皇室后代看的，但在名为《国记》的史书修订完毕后，参与者有不少都建议将其刊刻在石上，以彰直笔。崔浩采纳了他们的建议，太子拓跋晃也认为可以。于是在天坛东三里处花大代价建了一个碑林，整个碑林方圆一百三十步，用工三百万才完成。崔浩依拓跋焘的原话真的是秉笔直书，详尽叙述了拓跋氏的历史，甚至毫无避讳写了一些拓跋氏并不光彩的早期历史。

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这些石头就立在道路两旁，行人们看了后都纷纷议论不止。这下整个鲜卑贵族都怒了，纷纷状告崔浩有意暴扬国恶。拓跋焘立刻调查，最后毫无疑问，崔浩被处以极刑。太平真君十一年（450）七月五日，崔浩被押送至城南行刑。史书记载：“卫士数十人溲其上，呼声嗷嗷，闻于行路。自宰司之被戮，未有如浩者。”这位儒雅英俊的大人物最终却在肮脏和唾骂中死去。

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崔浩真的是因为一部国史而死吗？看看他死后发生了什么我们就有答案了，

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