可惜|东汉王朝对匈奴是何态度?( 三 )
属国制“因其故俗”的政策,促进了边地少数民族社会组织的发展,也保证了内地的生产恢复和发展,同时有利于促进文化的交融和民族间差别的缩小。属国制成为以后封建各朝治理边地制度的一种典范,影响深远。作为其发展和延伸形的羁縻府州、土司制、盟旗制、将军都统制等,直到隋唐、元明清时,仍是各朝治理边地一种有效的管理模式,其历史渊源即在于此。
第三,对归附的南匈奴给予物质上的大力支援。建武二十六年,“诏赐南单于冠带衣裳……安车羽盖,华藻驾驶,宝剑、弓箭、黑节三、驸马二,黄金、锦绣缯布万匹,絮万斤,乐器鼓车,戟甲兵,饮食什器。又转河东米二万五千斛,牛羊三万六千以赡给之”。每年单于侍子入朝拜祠陵庙毕,“汉乃遣单于使,令谒者将还,赐缯千匹,锦四端,金十斤”。
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光武中元元年(公元56年),南单于比死,汉遣“中郎将段彬将兵赴吊,祭以酒米,分兵护卫之”,及比弟左贤王莫立,汉又“遣使者玺书镇慰,拜授玺绶,遗冠帻,绛单衣三袭,童子佩刀,绲带各一”。章帝建初元年(公元76年),南单于驻地发生蝗灾,大饥,“禀给其贫人三万余口”。由于东汉从政治上、经济上给予南匈奴有力支持,实行种种抚优政策,连获纳降,使南匈奴人口繁衍很快,至永元二年(公元90年),“党众最盛,领户三万四千,口二十三万七千三百,胜兵(常备兵)五万一百七十”。
较之内附时的四、五万人,竟增四、五倍之多。此外,由于南匈奴得以入居塞内,分布缘边八郡与汉人杂处,有更多的机会吸收农耕文化,特别是东汉后期(140年)以后,南单于庭迁至西河郡离石(今山西离石),继而迁至汾阳(山西临汾),更易于两种文化的交融,随属国郡县化步伐的加快,更促进了民族融合与文化交融,一部分已由牧转农,至东汉末时,大都从事农耕与编户同。
二、东汉对北匈奴
北匈奴见南匈奴附汉后十分惶恐,主动归还新掠汉人,以示善意。“钞兵每到南部下,还过亭侯辄谢曰:自击亡虏日逐耳,非敢犯汉人也”。建武二十七年(公元51年)夏五月,“北单于遂遣使诣武威求和亲”。翌年秋八月,“复遣使诣阙,贡马及裘,更乞和亲,并请音乐,又求率西域诸国胡客与俱献见”。然而,东汉政府却对北匈奴采取了截然不同的政策
东汉接到北匈奴提出修好的请求后,商议酬答对策。司徒椽班彪奏曰:
“臣闻孝宣皇帝敕边守尉曰:`匈奴大国,多变诈,交接得其情,则却敌折;应对入其数,则反为轻欺。今北匈奴见南单于来附,惧谋其国,故数乞和亲,又远驱牛马与汉合市,重遣名王,多所贡献,斯皆外示富强,以相欺诞也.....”
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