欧洲|罗马教宗大格列高利欧洲中世纪黑暗中的一点光( 二 ) 罗马|黑暗|教宗|欧洲中世纪

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格列高利积极从事扶危济贫工作，他在写信给教廷财产管理人员的时候，常叮嘱他们善待佃农；凡有急需者，应该贷借金钱给他们，不可吝啬。某年，罗马麦田歉收，他将存储的粮食全部赈济给灾民。当时，伦巴第人时常入侵，不少人被其掳掠。格列高利用大量金钱赎回被掳的人，并写信叮嘱各地主教将教堂的金属器皿熔化，变价充作赎回俘虏之用。格列高利安息后，人们发现教廷的公库，空空如也，分文无存。他为了民众的生计，不惜倾其所有。此外，格列高利对犹太人给予特别的照顾。他严禁任何人压迫犹太人或将犹太会堂充公。他晓谕众人善待犹太人，不可歧视。有一次，撒丁岛的犹太人向他申诉，会堂被当地人霸占，他立即下令发还了会堂。由于“蛮族”的入侵，罗马帝国的行政陷入瘫痪，人民处于水深火热之中。于是，罗马教会就担负起重整社会秩序的重任。格列高利具有高超的政治手腕，他带领教会恢复行政机构，使社会稳定下来。同时加强军队建设，抵御侵略。593年，伦巴第人兵临罗马城下，在罗马城面临灾难的关键时刻。格列高利挺身而出，来到敌营与伦巴第王谈判，劝他收兵罢战。国王被他雄辩的口才所折服，立即罢兵，罗马因此免去了一场浩劫。此后，他多次与南侵的伦巴第人谈判，缔结和平条约，使其不再南侵，保障了亚平宁人民的生命财产安全。格列高利通过和平的方式，有效阻止了“蛮族”入侵。

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从西罗马帝国末年起，各支蛮族不断地入侵亚平宁半岛，导致罗马古典文化遭到严重浩劫，不少有用的书籍毁于兵燹。格里高利面对“蛮族”对传统文化的破坏，组织大家广泛收集古希腊、罗马的书籍，并由修士们抄写收录，使不少古希腊-罗马的哲学、科学、文学作品得以保存下来。如果没有格列高利抢救文化的工作，欧洲中世纪将会陷入“真的黑暗时代”，也就没有后来的各种文化事业了。格列高利继承利奥一世（圣良一世）观点，认为罗马主教是伯多禄（彼得）的继承人，因此在属灵上比其他教区主教更权威，进一步发展了教宗制。他在神学上积极强调炼狱的存在、圣徒为神人中保以及凭借善功成圣等教义，为天主教神学体系奠定了基础。他还为教会圣乐做出了贡献，他编撰圣歌集，重整教会音乐，编写著名圣歌多首。今日深受不少人喜爱的《格里高利圣咏》就是他的创作，其音乐作品为西方古典音乐发展做出贡献。可以说，格列高利的文化事业，为中世纪发展奠定了基础。是新旧两个时代交替的重要人物。其在西方文化史上，占有重要地位。604年，格列高利在罗马安息。由于他对教会与社会突出的贡献，因此天主教会称他为“大格列高利”以示尊敬之意。此外，他还和安波罗修、耶柔米、奥古斯丁并称为拉丁教会四大圣师（思想家）。策划：鱼羊史记监制：鱼公子撰文：鼓浪隐士编辑：吃硬盘吧、小二本作品版权归「鱼羊史记」所有，未经授权，不得转载，侵权必究。欢迎转发朋友圈。