文章|《魏晋风度及文章与药及酒之关系》:从药和酒看到的套路( 三 )

【 文章|《魏晋风度及文章与药及酒之关系》:从药和酒看到的套路】作者讲完了五石散和酒两者的关系以后,接着再举出一个实例,阐述了“竹林七贤”两个文人嵇康和阮籍两个人不同的命运。其实,这两个人都是五石散的重度上瘾者,但是嵇康就以吃药为主,喝酒为辅;而阮籍就是吃药为辅,喝酒为主。在魏国灭亡的时候,嵇康就领了盒饭,而阮籍就长命百岁得以善终。为什么两个人的命运相差这么远呢?

文章|《魏晋风度及文章与药及酒之关系》:从药和酒看到的套路
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通过前文我们都知道,中了五石散这种毒的人,可不是开玩笑的,整个人都变得特别的敏感,哪怕是苍蝇飞过,都要拔剑去砍它,这样至于么?没办法,药瘾发作,也是控制不住自己,人在江湖身不由己啊!但喝酒的人就不一样,酒过三巡以后,反正也昏昏沉沉的,那就悠着点了呗。即使是写了什么出格的文章,还可以甩锅说:“我喝断片了,写过什么都不是我的真实意思,我自己的也不知道写了啥。”
再看看嵇康和阮籍两者的区别,嵇康写的文章都是直来直往,从来不会拐弯抹角,这样当然就特别容易得罪人,所以那些有关部门的人,早就看他不顺眼了,还不找个机会把他出掉才怪呢。但是阮籍不一样,他写文章往往都是含沙射影,哪怕想要骂谁,也不会指名道姓,只是通过信息等价性来替代。哪怕是给谁看到很明显的在说他了,也可以有借口说:“真不好意思啊,我昨晚喝多了,我刚刚写了什么,还真不知道。如有得罪,多多包涵哈!”所以说,不懂套路比懂套路更可怕!嵇康和阮籍,谁更懂套路?当然是阮籍懂套路啊,所以他能够活得这么久。
4 无欲无求,无为而为想要在江湖上混得好,阮籍正是我们非常好的典范,我们在他身上就看到了“真诚的套路”的影子。但是,有没有比阮籍的段位更加高的呢?作者提到了一个人——陶潜。陶潜非常地贫穷,家里连米都没有,经常要向邻居讨要;接待客人的时候,甚至连一双像样的鞋都没有,清贫得真的有点夸张了。当然,作者并不是要我们学他这么穷困潦倒,而是学习陶潜的那种“与世无争”的生活态度。

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陶潜经历了什么?从汉朝灭亡,到了魏国灭亡,他都经历过,一切事情都看透了,内心都非常地平静,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。我们想一下,人生在世奋斗一辈子,当我们满足了一个愿望时,就会向下一个目标前进。可是,我们这样奋斗也是为了什么呢?不也是为了生活得安逸一点吗?作者提到的陶潜,即使与世无争,一样生活得这么安逸,哪怕乞讨也没关系,反正对我自己而言没有任何压力,管别人怎么着呢。