理性主义|博学时代,上承人文主义史学之遗产,下启理性主义史学之辉煌( 二 )


博学时代致力于整理历史资料,简单地说,这个时代的主要特征表现为历史学家对整理、编纂史料的空前兴趣。史料真正受到重视正是16世纪末到18世纪早期的博学时代,正是在博学时代历史学家努力工作的基础上,19世纪才形成了系统的史料批判方法,迎来了欧洲史学发展的辉煌时代。

理性主义|博学时代,上承人文主义史学之遗产,下启理性主义史学之辉煌
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博学派开创者瓦拉
虽说我们现在业已认识到史料对于研究历史的基础作用,但正如之前所说,治史观念经历了数次变革,这种观念在几百年前还没有完全确立,从这个意义上说,博学时代取得的成就是历史学职业化进程中的一个里程碑。经过了这个时代,从18世纪末期开始,历史学才真正以其独特的魅力从文学中正式分离,形成一门被人们普遍接受的较为独立的学科。
二、博学时代兴起之原因
(1)宗教改革催生了史料搜集的需求
宗教改革是导致博学时代产生的直接原因。在这场宗教论战中,新教和天主教国家为了维护自己的教会地产,都采取了大量搜集一手史料的方法。简单来说,不同教派为了在论战中取得有利地位,便从古籍中寻找有利于己方的论证,取胜的关键就在于掌握资料的多少,因此催生了对史料的搜集。

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宗教改革形势图
比如《马格德堡世纪》与《教会编年史》中都包含了大量的史料。通过论战,人们看到了史料的价值,因为只有史料的丰富性与真实性得到统一的那一派才能在论战中获得优势。
另一方面,宗教改革导致的战争造成大量的档案文献在市场上被低价抛售,各种机构和历史学家们认识到资料对历史学具有至关重要的价值,于是便大量抢购。这样的社会环境与条件,再加上一代新史学家的成长,便迎来了伟大的博学时代。
(2)前代撰史传统的遗留
中世纪形成了编撰圣徒传记和修道院编年基础的传统,博学派在新的历史条件下延续和发展了这种基督教史学传统,也为博学时代的来临奠定了研究方法上的基础。

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中世纪哥特式修道院
同时,前面提到的文艺复兴时期对史料的搜集和初步校勘,也为博学时代提供了参考和借鉴。人文主义者建立的文献校勘学、古文字学、钱币学等辅助学科,都成为博学派研究史料的有力工具。
17世纪的欧洲大陆历史研究领域以法国为前列,法国哲学家笛卡尔提出了怀疑主义的论断,提出了''普遍怀疑''的主张。这在思想界引起了轰动:那么,评判事实的标准到底是什么?如何处理史料的真假问题?这与博学派的主张相呼应,也促进了这场学术运动。