古代真实赘婿：名为姑爷实为家奴，身份低微充当生育工具《赘婿》剧照近期

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【古代真实赘婿：名为姑爷实为家奴，身份低微充当生育工具】《赘婿》剧照
近期，由同名小说改编，郭麒麟和宋轶领衔主演的电视剧《赘婿》正在热播，掀起一片收视潮，口碑一路看涨。
剧情中有几个颇为“荒诞”和“无厘头”的设定，譬如供男人进修深造、反省思过的男德学院，又如为了得到大家闺秀青睐到男德学院进修深造的男人们。
很多人说，这些桥段是在“侮辱男性尊严” ，但其实不然，这不过是一种反身镜像，是对古代封建社会中女性地位的含沙射影。

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《赘婿》剧照男德学院

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《赘婿》剧照
话说回来，在中国古代，赘婿真如电视剧中那般寻常吗？其地位又究竟如何呢？
众所周知，赘婚从古至今都是广泛存在的，所谓入赘，如今称为“上门女婿”或者“倒插门” ，即是“男嫁女娶”的婚姻，男女双方身份对调，在男女尊卑分明的古代社会，这样的身份对调便也就意味着地位的改变。男方“嫁”给女方，便要定居在妻子家，视妻子父母为亲父母，儿女随母姓，后代必须承嗣母方宗祧。
总之一句话，传统婚姻中女性该如何，赘婚中的男性就如何。
正因为如此，在古代社会，赘婿一直被视作一种“耻辱” ，在电视剧《赘婿》中，郭麒麟饰演的“上门姑爷”在成婚当天，由礼队花轿迎送到女方家，在途中，不时还受到路人的鄙弃。
而在真实的古代，赘婿所受的欺凌和歧视远不止此。

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《赘婿》剧照
首先，男子为何要入赘？
和现代社会有所差别，如今的上门女婿，大都因为相信所谓的“命理之说”为了图一世太平，又或是为了追求爱情而“自降身份” 。而在古代，男人入赘，只有一种原因，即是贫穷。所谓“赘” ，本身就有“抵押”和“放贷”之意，电视剧《赘婿》中对此也有所体现，那些男人几乎都是“赘”的心不甘情不愿，一心想着赚够钱为自己赎身，男主宁毅也是因为家道中落，无奈成为苏家赘婿。

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《赘婿》剧照
这么一看，入赘似乎与“卖身”无异，入赘为婿，卖身为奴，想来也是差不太多的境遇。
在《后汉书·严助传》注中有这样的记载：
淮南俗，卖子与人作奴婢，名为赘子，三年不能赎，遂为奴婢。
所谓赘子，就是赘婿的意思，如果三年不能赎身，就成了真正的奴婢。
由此看来，古代男人一旦入赘，便也就成了“准奴婢” ，其地位可想而知。
即便是一个国家最风光的赘婿，当朝驸马，想来也会受到不少的冷眼和轻待。
所以，一般大户人家在选取赘婿时，往往会选择长相英俊身强力壮之人，一来在形象上不至于丢了本家颜面，二来在家中干活劳作也会得力一些，西汉开国宰相陈平，仪表堂堂，身材高大，年轻时就曾给当地大户张负的孙女当过赘婿，不过，陈平可以说是古代少有的“幸运儿” ，他“过门”之后，广受张负喜爱，不仅没有亏待他，甚至多多资助，让他交游豪杰，以至后来，成为国之重器。
如陈平一般的“赘婿”始终少之又少，绝大部分赘婿，只能娶到庶女，所扮演的角色不过是劳力和生育工具，根本不会被当做姑爷被妻子一家人尊重。

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在《诗经·葛藟》中曾提到过赘婿的卑微地位：
终远兄弟，谓他人父，亦莫我顾……谓他人母，亦莫我有……谓他人昆，亦莫我闻。
赘婿寄人篱下，远离亲人，每日惴惴不安,竭力迎合女家,但是女家对其却是不闻不顾, ，正是对赘婿婚后生活的写实。除此之外，赘婿还必须像奴隶一般为女家干活，无休无止，根本不被当人看，而在国家征兵征劳役之时，赘婿又会成为家中的第一人选。
战国《魏律》中有记载，赘婿受到了近乎残酷的对待，不但田宅被夺，被遣出征，肆意虐待，还连累子嗣。
可以说，赘婿不过是一种贱民。