英国教授认为,中国崛起是必然的,因为中国并非真正意义上的国家

英国教授:中国崛起不可怕 , 可怕在他是文明却“伪装”成一个国家
序言
近200年的中国或许只是历史上一个短暂的意外 , 这并不是常情 。 如果今后中国要回到属于她的位置并不意外 。 ——基辛格
中国近些年来的发展有目共睹 , 只是中国在迅速发展的同时 , 让一些国家感受到了威胁 , 他们不愿意看到中国的崛起 , 虽然中国曾经经历过近百年的屈辱史 , 只是在他们的认知当中 , 中国就应该一直都如此 , 却从未想过中国的千年文化当中 , 近200年 , 只是其中很小的一小部分 。

英国教授认为,中国崛起是必然的,因为中国并非真正意义上的国家
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正是这种认知 , 使得许多国家对中国带有偏见性 , 这种偏见性并没有伴随着中国的迅速崛起而有所改善 , 不过英国有一位教授却却对中国的崛起有着不一样的看法 , 这名英国教授曾说过一句话:中国的崛起并不是他最可怕的地方 , 这个国家最可怕的地方在于它并非是一个真正意义上国家 , 而是用文明伪装成的国家 。
英国教授对中国的独到见解
这名教授叫做马丁·雅克 , 他出生于二战结束的1945年 , 同时他也是亚洲研究中心的高级研究员 , 对于亚洲文化他有着独到的见解 , 为了可以更好的了解中国的历史 , 他曾经担任过中国人民大学的客座教授 , 他认为西方国家之所以对中国有所偏见 , 是因为西方的诸多国家对中国的不了解 。
在当今世界 , 中国是唯一一个传承5000年的文明而没有出现断层的国家 , 因此只有当真正的了解中华的文明和他的文明底蕴之后 , 才能明白中国为何能够在短短数十年间快速崛起的 。

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对国家的认同感:
与西方国家不同 , 中国是通过文明相互认同 , 西方国家则主要是以民族认同为主 , 在中国 , 民众对于政府有着高度的信任 , 民众相信遇到重大事件之后 , 政府可以帮助他们更好的解决许多问题 , 不是通过他们自发举行一些活动 , 就可以将问题得到更好的解决 , 这点与西方就存在本质的不同 。
在西方国家中 , 如果遇到重大事件 , 许多民众都是联合起来与政府对抗 , 最终得到自己想要的答案 , 只是最终的结果却不能够得到完美的解决 , 造成这种截然不同局面的根本原因就是民众对于国家政府的信任程度不同 。

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2.教育观
中国的教育与西方教育有着巨大的不同 , 在西方盛行耶稣和基督的的环境之下 , 西方的民众在犯下重大罪行之后 , 他们会前往基督教或者耶稣教进行忏悔 , 他们认为耶稣或者基督降临可以救赎他们曾经犯下的罪恶 , 然而这样的情况 , 在中国甚至是深受中国文化影响的周边国家却不会出现这样的情况 。
中国的教育主要以家庭教育观为主 , 当一个孩子犯下罪行之后 , 家庭会给予他正确的方式引导 , 从而促使一个孩子长大成人 , 在这样的环境之下 , 孩子在未来也会成为一个栋梁之材 , 相比于西方国家 , 中国的文化更加看重的人性 。

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3.世界观
中国人的世界观与西方国家的世界观也有极大的不同 , 在中国的5000年文化当中 , 从未有过扩张的因子存在 , 受5000年的传统文化所影响的 , 中国对家庭有着非常特殊的情节 , 这种影响让中国致力于将国家打造一十分完美的国度 , 努力让国家的民众生活更加富裕与安康 。
西方国家则主要以扩张为主 , 在西方诸多国家的历史长河当中 , 通过大量的殖民地获取大量利润 , 且让被殖民地被殖民国的文化所影响 , 然而建立在不平等地位上的文化影响 , 在地位较低的文明崛起之时 , 也就注定了两个文明不会融洽的相处 。

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文明促使着中国一次又一次的复苏
这名英国教授认为 , 西方国家诧异中国的发展速度之时 , 是因为他们对于中国文化没有一个深刻的认识 , 亦或者是他们对中国的认知本身就出现了偏差 , 很多西方国家对中国的认知 , 依旧停留在19世纪到1949年之间之时 , 却从未想过在中国5000年的文化当中 , 这不足200年的时间只是中国文化当中的一小部分 , 除去这200年的时间 , 中国的任何一个时间段 , 在当时的世界上都有着巨大的影响力 。