民国时期，风流才俊辈出，在政权交割的年代，一个叫康有为的人最为拔萃，被称作为中国近代大师。其门下学生满天下，即使是在后来半个世纪里享誉中国的梁思成和也是其后人。

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康有为后人建树颇多，但他本人却和女婿梁启超在后期因政见不同分道扬镳，翁婿二人老死不相往来。坊间传说，梁启超虽然是康有为的弟子，但却在后期对老师的行为十分不满，尤其是私人生活方面难以苟同，不愿与之过多来往。梁启超对康有为的态度几乎诠释了康有为蹉跎又唏嘘的一生。早年的康有为历经戊戌变法，成为光绪朝有名的红人，康有为积极推进变法，探索新思想，影响了近三代人。

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在学术建造之上康有为的成绩斐然，堪称大师。但在私人品德上，却难以恭维。康有为一生超导新思想，提倡一夫一妻制，自己却有6个老婆，甚至在60岁高龄时还看上了19岁的浣花女，将其纳入门下。

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细究历史，曾让康有为一举成名的戊戌变法中，康有为的一些做法也颇让近代学者所诟病。这场由康有为主导的公车上书，最终遭到了以慈禧太后为首的保守派的打压。事发后，康有为带着女婿梁启超逃往日本，而留下来的成员则先后被逮捕，斩首于菜市口。这其中有一个叫康广仁的，是康有为的亲弟弟。

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戊戌六君子应勇就义后，清朝廷严查同党，家人们得知噩耗后悉数前往，百姓感念戊戌六君子的英勇和慷慨，冒着杀头的罪去收尸，并且将其尸首缝合，运送回故宅，唯独康广仁的尸体无人去收。

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当时康有为逃往日本，先后委托朋友和学生替弟弟康广仁收尸，但都无疾而终。《申报》报道，“康弟广仁之死，至无敢收其尸者，其衣衾棺木，悉由南海会馆长班代办，迟至日暮，始由长班潜往棺殓舁去。都中旧有广东义园，值年京官为杨少司马颐，因康系钦犯，不许康弟寄埋园中”。

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康有为无疑是那个时代的领军人物，但人非圣贤孰能无过，康有为所倡导的理念先进但却激进，对比他晚年时期的做派，让人为戊戌六君子深感不值，在历史的洪河之中，唯有保持独立思考的能力方显从容。参考资料：《申报》、《戊戌变法》

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