历史|历史书上关于武则天杀害亲生女儿有三个版本，哪一个更接近事实？( 二 ) 事实|王皇后|历史书|版本|亲生

第一：如果杀女不能马上让唐高宗下定废掉王皇后的决心，武则天就没必要这么做《旧唐书》是猜测，《新唐书》是肯定，这就是矛盾，到了《资政通鉴》里面，甚至都详细到整个杀女的动作过程都有，有点像小说：''昭仪潜扼杀之，覆之以被。上至，昭仪阳欢笑，发被观之，女已死矣，即惊啼。''也不知道司马光是从哪得知的武则天杀女具体行动的？如果是武则天杀的，旁边怎么可能会有旁观者？所以这事还真只能靠猜的。大家都说武则天杀女的目的是嫁祸给王皇后，可唐高宗废除王皇后时昭告给天下的理由是''厌胜''和''绝嗣''，其中没有杀皇女。既然王皇后的被废和武则天死去的女儿无关，那么武则天就没有可能去杀女，在武则天的女儿死后，唐高宗一度为了安慰她，还打算先封她为''宸妃''，之后才经过一系列的斗争和操作，隔了一段时间，最终在李绩代表的军方力挺下，废掉王皇后，改立武则天为后。以武则天的头脑和政治手段，如果亲手杀掉亲生女儿，还不能在当时就换来重大的利益，比如说马上能够让唐高宗废掉王皇后，相信她是不会去干蠢事的，这个筹码毫无意义，仅仅是让唐高宗对王皇后感到厌恶？那多亏啊。

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第二：武则天的反抗者是最需要她杀女成为事实的，可当时没有一个人对此有疑问武则天以女子之身掌一国权柄，在当时是有不少仇人的，她执政期间爆发的造反起义就有好多次，凡是造反都会有一篇征讨檄文，反抗者会在檄文里面把武则天的罪状向天下人公开，这种情况下的檄文，基本上是有多少罪恶就写多少，只会夸大，不会减少。武则天时期，造反者檄文里面最有名的就是''初唐四杰''之一的骆宾王写的那篇《为徐敬业讨武曌檄》，在檄文里面，骆宾王指责武则天''加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母''。骆宾王在檄文中把武则天可能残害过的人都写进去了，甚至都写了武则天鸩母，唯独却没有写武则天杀女，要知道，鸩母的罪名可比杀女大多了，连杀母都写了，为何不加上证据或许更明显的杀女？这篇檄文或许是武则天没有杀女的重要参考证明。

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第三：继续使用安定公主的封号，武则天有过明显的缅怀已故公主的行为武则天的这个女儿在死后被唐高宗追封为安定思公主，若干年后，武则天权倾天下时收唐高祖的女儿千金公主为义女，她给这位新收的义女的封号就是安定公主。如果武则天有杀女行为，她应该不会使用这个封号，这个是明显的缅怀。就好像传说萧淑妃临死前说要变成猫来找武则天算账，结果武则天把皇宫中所有的猫都杀死或赶走一样，武则天真杀女，行为上就不应该是缅怀，而是害怕和愧疚，古代人对鬼神的敬畏还是有的，武则天正常的做法绝对是把这个封号永远忘掉，而不是大大方方的拿出来给义女使用。