楚汉,诸子百家,名著典籍|居高声自远,两汉历史文化及丧葬制度下的玉蝉文化( 二 )


羽化成仙卡通图

楚汉,诸子百家,名著典籍|居高声自远,两汉历史文化及丧葬制度下的玉蝉文化
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1、汉代政治经济对于玉蝉文化的影响
汉代作为我国封建社会一个大一统时期 , 初期统治者实行休养生息政策 , 国家经济得到充分的发展 。 政治的稳定和经济的繁荣 , 实际上对于社会各方面文化活动的发展和传播都有着重要的作用 , 这其中也包括了玉石文化 。 玉石业的发展推动了玉石文化的发展 , 让其变得更加的日常 , 因此增加了其拥有者与喜爱者对其文化内涵的深化 。
汉朝与周边的西域等国都多有交流 , 不论是外交活动还是互市等都促进了文化与物品的流通 , 如玉石原料中的和田玉及昆仑玉等 。 因此 , 这时候的玉蝉多采用优质的白玉原料打造 , 也吸收了其他地区的玉石工艺 , 在原本基础上进行了改良 , 变得更加具有时代的特色及精美 。
西域古国遗址

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2、汉代思想文化信仰对于玉蝉文化的影响
汉代承袭秦制 , 而秦朝的思想则来源于战国时期 。 因为秦统治时间较短 , 所以这种战国时期而来的思想信仰在两汉时期得到了充分的发展 , 使得两汉在文化艺术等领域大量继承了秦楚文化 , 其中《楚辞》就对于汉代玉器的造型和纹路产生了影响 。
汉代玉器多受《楚辞》中浪漫、独立情怀的影响 , 对于仙人的崇拜之情融入到了玉器文化之中 , 体现在玉蝉文化中的表现 , 就是其使用的玉石材质以及雕刻手法的精巧和繁复 。 这些手法和材料不仅仅显示了汉代玉文化的繁盛 , 更多的包含了人们对于一种精神世界的追求与现实之物之间的对应 , 如玉蝉代表的高洁、自由和羽化成仙 。 玉蝉文化到了两汉时期不仅仅是一种饰品和随葬物 , 还表现了两汉手工艺者的精神追求与民间对于玉蝉文化内涵的更深理解 。
屈原与《楚辞》

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儒家文化对于玉蝉文化的发展也起到了重要作用 。 汉武帝时期独尊儒术 , 使得儒家思想成为社会之中的主流思想 。 白玉温润、大方 , 蝉寓意高洁独立 , 二者结合起来就是儒家思想之中对于君子形象的追求 。 另外儒家思想中还将君子的德行比作美玉 , 所以作为君子就该佩戴君子显示身份的物品 , 玉蝉成了社会中一种热门的玉饰 , 广受儒生的喜爱 。
汉武帝画像

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1、西汉初期到中期丧葬制度对于玉蝉文化的影响
除了两汉时期的历史文化外 , 汉代不同时期的丧葬制度对于玉蝉文化也有着不同程度的影响 。 两汉时期由于注重儒家思想 , 因此对于礼制一块也有着一定的要求和规格 , 其中丧葬制度里的葬玉制度 , 即对于墓葬之中使用的玉的组合以及身份等级可以享受的规格进行了严格的规定 。 汉之前的玉器仅仅是作为墓葬品之一 , 伴随着汉朝成立极其礼制健全 , 玉殓葬开始形成一定的规格 , 而这个规格之中包含了玉衣、玉琀等玉器的使用 , 受当时的社会阶级环境制约 , 不能随意更改 , 玉蝉作为玉琀的一种主要形式 , 得到了充分的发展 。