败绩|吴起与诸侯大战70余次而无一败绩,为何没被列入战国四大名将?

春秋战国,诸侯并起,战争不断。井田制的逐步崩溃,致使上层建筑出现了动摇,随之而来的是政治要做出相应的变革,才能继续生存和强大。相比较春秋的政治来说,战国在政治上最大的变化,是“任人唯亲”的选才标准无法维继,取而代之的是“任人唯贤”。而战国时期,为布衣士子最先开通“捷径”,当属魏国莫属。
败绩|吴起与诸侯大战70余次而无一败绩,为何没被列入战国四大名将?
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魏文侯的任人唯贤,使得大批布衣士子争相投奔魏国,这些士子中又以经世之才李悝,不世之才吴起,最为耀眼。李悝在魏国的变法,可以说开启了诸侯国争相变法的先河,后来吴起在楚国的变法,商鞅在秦国的变法,皆是以李悝的《法经》为蓝本,可惜的是这部创世之作已经失传了。不过李悝的功绩也仅仅在政治上,而真正在政治、军事上都有杰出成绩的是吴起。《吴子·图国》记载:(吴起)与诸侯大战七十六,全胜六十四,余则钧解,辟土四面,拓地千里,皆起之功也,这意思就是吴起一生与诸侯大战70余次而无一败绩,那么他为何没被列入战国四大名将呢?
败绩|吴起与诸侯大战70余次而无一败绩,为何没被列入战国四大名将?
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吴起可以说是在魏强魏、在楚兴楚的战国名将,却为何又被太史公评价为“刻暴少恩”?对于太史公的这个评价,我们还得从他与妻子的事情说起。吴起休妻,是为刻薄。吴起,卫左氏中人也,使其妻织组,而幅狭于度。吴子出之。——《韩非子·外储说右上 》吴起,是卫国人,虽然战国时期的卫国已经沦为了不入流的小国,但是此地人杰地灵,这地的人还特别会做生意,后来奇货可居的吕不韦正是此地人,当然吴起的祖辈也是经商的,到了吴起这代已经家累千金。但是吴起势要当官,于是散尽家财只为求个一官半职,但是他并没有如愿,不过所幸的是吴起娶到了媳妇。
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古代男尊女卑,吴起妻子在家也是扮演着伺候吴起的角色,有一次吴起让自己的妻子织一条丝带,结果他妻子织的窄了,于是吴起就让妻子更改,结果改过之后还是不符合吴起的要求,吴起就大怒,不听妻子“吾始经之而不可更也”的解释,就把他的妻子给休了。这件事记载在《韩非子·外储说右上 》,当然也被后世法家学派所褒扬,曰:其(吴起)为法也,且欲以与万乘致功,必先践之妻妾,然后行之,不过吴起因为小事休妻,尽管他坚持法无私情,但对于没有触犯法律,仅仅没有达到吴起要求的妻子来说,终归是刻薄了。吴起杀妻,是为暴戾。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之,吴起於是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。——《史记·孙子吴起列传》吴起在卫国混不下去的时候,就去了鲁国求学,跟随曾子研习儒家学问,恭恭敬敬地侍奉鲁君,这时候齐国要攻打鲁国,鲁国对境内的人才进行了地毯式的搜索,结果搜索到了吴起。就当鲁君想要启用吴起为将的时候,鲁国的“知识分子”就跳了出来反对,对鲁君说,吴起的妻子(吴起这位妻子和此前被休掉的并非为同一人)是齐国人,不可为将,鲁君一听也对啊,就对吴起产生了怀疑。