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按照当时日本战国时期的军事策略来看，凡大军压境，固守城池（又被称之为“笼城战略”）不出，寻合适战机再出兵御敌，是绝大多数战国大名在与敌对战时的做法。所以包括林桶胜在内的多数家臣将领，都对这一方略表示赞同。然而，年轻气盛的织田信长却表示反对，根据他的说法：先父信秀殿教诲，敌大兵压境时，当离开居城奔赴国境抗敌，吾当谨遵教诲。出兵迎敌，迅决胜负。再加上织田信长于同一时间，又出人意料的得到了今川义元在桶狭间一带的军事部署，而今川义元又没能料到织田信长敢先发制人，所以也就没太在意前期御敌。结果，织田信长出其不意的率军杀向桶狭间，今川义元的万人大军最终没能成功抵御，全线崩溃。据记载，桶狭间一战，今川义元兵败如山倒，在舍轿撤退的途中，却被织田信长的家臣毛利新介追赶，并将其首级割下。

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西元1562年，织田信长同德川家康于清州正式结盟，史称“清州会盟”。织田信长的信念——“天下布武”

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值得注意的是，尽管“天下布武”的战略方针偏向于武力征伐，但实际上织田信长在征战的同时，也兼具怀柔方针，尽量避免不必要的战争发生，同时一心建设领国，发展经济，并没有到穷兵黩武的地步。昙花一现的“安土时代”西元1576年元月，织田信长择近江国安土山一处，令人营造了一座气势宏伟磅礴的城堡，并具山名将其命名为“安土城”，有“平安乐土”之意。日本南化和尚曾作《江州安土山记》，并于文末附七言诗一首：六十扶桑第一山，老松积翠白云间。宫高大似阿房殿，城险困于函谷关。若不唐虞治天下，必应梵释出人间。蓬莱三万里仙境，留与宽仁永保颜。

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