有啥方法，能让人们爱段子，也爱诗歌诗人要玩段

诗人要玩段子是很简单的，取决于愿意不愿意，以及他玩的段子常人能听懂不。
但是段子手只不过是段子手而已。
举个例子。钱钟书的《围城》可谓是一部民国段子大全，但是大家都当它是文学。
所以你为什么不去读书读诗，而在这里忧心诗人没有段子手吃香呢？
就像你支持华为，却只是嘴上说说，却不去买华为手机。
如果你喜爱诗歌，就去买诗集，和诗人交朋友，请他们吃饭，毕竟诗人也饿了。

■网友的回复
虽然我的回答已经偏题了，但我还是想说说自己的观点和看法。
在我看来，没有必要让人们既喜欢段子，又喜欢诗歌，因为两者根本无法相提并论。原谅我说话比较直，段子给诗歌提鞋都不配。
阳春白雪、下里巴人、曲高和寡这几个成语，想必诸位都听过，也知道它们的意思。有趣的是，这几个成语都出自宋玉的《对楚王问》，我节选了这部分文章，如下:
客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。段子和诗歌，就好比一个是下里巴人，一个是阳春白雪。这样的比喻说实话并不恰当，这里只是打个比方。
段子可以是大众的，但诗歌注定是小众的。不是所有人都能喜欢诗歌，也不是所有人都能读懂诗歌，理解诗歌。当然，也不奢求“俗人”能够做到这种程度。

■网友的回复
你可以编诗歌的段子呀，或者把段子写进诗歌呀
前者如：
一个旧体诗人带留学回来的女朋友聊近代诗词的时候，同去的朋友是懂门道的人，会观察女朋友同一篇词的观点先引用《蕙风词话》还是《人间词话》。
倾向《人间词话》的话，说明女生在国外的时候学了个棒槌，水平很一般，这已经成为这个小圈子的某种心照不宣的默契。
旧体诗人见状，不动声色地润了润嗓子，念了一段毛泽东《沁园春?雪》说咏物词就要这样气势磅礴。用自降身段的方式不让女朋友陷于尴尬。
这是我们听说过的最真实的诗人的绅士一瞬，无限柔情，想写一篇同光体七律来歌颂他。

后者如：
CoinciDance--我也来个抖肩舞
曾有男孩名奇奇，一生痴狂爱舞姿。
纵见家人目光异，我行我素亦如斯。
另有男孩名巧巧，一生痴狂爱舞蹈。
纵见佳人目不斜，只为舞步而倾倒。
尔后江湖若许年，各自生涯启新篇。
历经风波与磨砺，依然不忘舞抖肩。
某日异国车站里，俩人背向同舞起。