acgn漫评|以崔莺莺和霍小玉的人物形象为例，探讨封建制度下女性的悲剧形象( 二 ) acgn漫评

他们对待婚姻爱情有自己的见解，不盲从，对意中人也是精挑细选的“佳人爱才子” 。一旦陷入爱情中，就表现出用情专一，痴心不悔，勇敢主动的性格，但是对于两人今后的发展和前景又有着清醒地认知和判断，这种感性与理性并存交织的矛盾性格也为今后悲剧命运埋下了伏笔。
《莺莺传》中的崔莺莺，她作为一位贵族小姐虽然家世没落，但从小受到封建礼教，纲常伦理的教育，她本身表现的也是十分自矜，初次见张生时的“凝睬怨绝” ，约见张生时的“严词拒绝” ，都可以看出崔莺莺深受闺训、礼教的影响以及严格的自我约束。

但彼时的崔莺莺也正是情窦初开的年龄，见到风流才俊的张生岂能不萌动情丝。
虽然拒绝了张生但是崔莺莺内心是十分复杂矛盾的，一方面是根深蒂固的纲常礼教观念，一方面是对爱情的向往和追求，崔莺莺在感性与理性的斗争中，最终还是勇敢地选择了追求爱情。
于是在张生几乎快要绝望的时候，红娘带着床褥和崔莺莺出现了，有了崔莺莺的自荐枕席。
从“非礼勿动”的说教到“自荐枕席” ，崔莺莺的内心经历了复杂矛盾的心理斗争。
不过崔莺莺虽冲破束缚和张生私会，但内心深受闺训礼教折磨，在羞愧与自责中，对张生又是十几天的不理睬，最终分别也是并无挽留，哭至母亲房中没有再出来。
而张生并非一开始没有想过要娶崔莺莺，当张生从崔莺莺处探听莺莺母亲口风时，崔莺莺深受自献之羞与礼法束缚，并没有向母亲说明。性格矛盾中的感性与理性的复杂交织在崔莺莺身上体现得淋漓尽致，她深受爱情与礼教的双重折磨，压抑痛苦不堪，放不下爱情又迫于礼法的束缚，这也直接导致她爱情悲剧的发生。

当张生赴京赶考之后俩人因为距离原因也联系渐少，张生落考之后修书安慰崔莺莺，崔莺莺回信表达了自己的心意，也表明了自己以献身为耻，以不能缔结良缘为此生的遗憾，同时附赠玉环当作爱情的纪念。可见崔莺莺在感性与理性的交织中，对她和张生的结局已经有了理性地认知和判断，但其中也包含着对张生的几分幻想，但张生看到信之后非但无挽留之意，还以“妖孽”之词来比喻崔莺莺，一幅负心薄情的书生形象。
至此，张生和崔莺莺的爱情，彻底画上句号以悲剧收场，后面崔莺莺嫁作他人，而张生也另娶她人。
如果说崔莺莺作为贵族女性身上体现了深受礼教束缚和追求爱情的矛盾性，那《霍小玉传》中的霍小玉由于自身身份地位原因，对她和李益的未来从一开始就有着理性地分析和预见。
霍小玉自知和李益的结合是因为“娘子爱才，鄙人重色”的结果，也深知自己的身份地位是难以与李益天长日久的，等待她的会是“色衰而爱迟” 。
她能在二人感情正深之际想到未来之悲，可见感性与理性，情与理的矛盾交织。
虽然李益信誓旦旦地写下盟约，但是霍小玉依旧清醒地知道自己和李益身份悬殊，深知李益早晚是要另娶她人的。

在与李益分别之时，她毫无遮掩地揭露李益：“盟约之言徒虚语耳。 ”从这可以看出在感性与理性的复杂矛盾中，霍小玉始终保持理性地分析和判断。
但她同时也没有放弃对自由爱情的追求，她主动提出“八年之期”的相守要求，然后甘愿出家为尼，她深知现实的无奈，于是想要在现实和爱情的冲突中，寻求一个平衡点。
这是霍小玉宁愿牺牲自我美好年华对现实的妥协和幻想，也是她明明可知道客观现实却不改对爱情的一片痴情和忠贞，在经历内心复杂矛盾斗争之后，最终还是选择了勇敢的追求爱情。
但可惜李益并非良人，回到家之后，面对母亲选定的妻子，他非但没有勇气向母亲袒露自己和霍小玉的事情，还故意躲避不见霍小玉，违背“八年之期”的约定，反而向亲友告知不让霍小玉知道自己的消息。
可怜的霍小玉明知自己可能所托非人还在执着地苦苦等待李益，明知不可为，偏为情所困，情愿自我牺牲这种复杂矛盾的性格特征，也造就了霍小玉悲剧的结局。
于是就有了后来霍小玉一改往日柔情对李益的怒斥：“征痛黄泉，皆君所致。李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”

这是一个被侮辱、被伤害、被抛弃、被折磨至死的女子对负心薄情汉愤怒至极的抨击之词，一段血泪控诉和强烈的复仇意愿，也体现了霍小玉性格中刚强坚韧的一面。