暂时没搞，不一定未来不搞。iPad + newstand 是报刊界的革命。是不以人的意志为转移的。天南作为厚实的纯文学杂志，已经登录 iApp 了。体制内的杂志也会慢慢尝试新技术、新媒介的。内容已经生产出来了，多些传播媒介，多些受众用户，何乐不为？当然，迟钝、陈腐、保守甚至傲慢，是体制内出版物的通病。市场的小众、狭窄，也是另外一个问题。但都不是阻碍技术进步和市场拓展的理由。此外，就使用体验而言，文学杂志适合长时间阅读。短期而言，不必为纸本的生命力过于悲观。至于数字化生存，还是 e-ink 更舒服。比如 kindle。彩色的画报类的报刊，当然是使用 retina 屏幕的 iPad 更棒啦。
■网友的回复
老牌期刊多多少少都是有傲气的吧。在他们眼里网络上的东西可能还是不入流，不配称为文学。况且搞电子阅读无非是提高知名度与受众数量，这方面感觉他们没多大愿望。另外人手也是问题，《收获》封底不是有”本刊因人手问题，来稿一文不退，请自留底稿“吗？他们无意扩大市场。纯文学这种东西，十几亿人里有几万个人愿意看就够养活他们了，况且人家也不靠买书赚钱，《收获》由上海市政府拨款，《人民文学》直接和茅台合作。市场前景，听说《诗刊》的订阅量现在只有几万份，最多是百万。况且party的喉舌，可能不能很好反映大众诉求，乡土题材占了大多数。前几天的《羊城晚报》有对《人民文学》前主编的采访。（ http://culture.ycwb.com/2012-07/20/content_3880266.htm ）可以借鉴。
■网友的回复
同意前面 傲气 这个说法。像题主提到的这两本杂志基本可以说是中国现当代小说的前沿阵地。即使在杂志报刊发售这么不景气的今天，随便翻一翻它的任何一本，里面选登的文章秒杀一切在售的腰封上写 某某、某某某联名推荐 的青春小说、畅销小说。它的影响力通过之前长时间的积累放在那里，是很多新生代杂志无法比拟的。看《收获》比较多，因此以下回答均以《收获》为例。从最初的巴金、老舍、冯骥才、王蒙，到现在的张抗抗、余华、苏童、王安忆、我女神严歌苓，有不少作家的成长离不开这些优秀杂志，这是杂志编辑对文学的一种坚持。说他傲气，有多傲气？2015年第2期最后一篇长篇严歌苓的《护士万红》，两个月后才正式出版，并更名为《床畔》。我没有买，毕竟2月我已经花15块钱在《收获》看完了女神新书并且还看了另外几部优秀的小说。是的，这一切，只要15块钱。很多作家已经习惯于新的作品先投稿给《收获》再出版。所以随便举个例子，余华《许三观卖血记》《兄弟》，苏童《黄雀记》，贾平凹《秦腔》《浮躁》，王安忆《长恨歌》，王朔《我是你爸爸》…全部都在《收获》刊载过，我就问你还有谁！要是我我也傲气！为什么傲气的杂志就不能出电子版？因为本宝宝专注中长篇小说三十年啊！中长篇啊，手机上看完眼睛不会瞎吗？即便用kindle，地铁公交上这些碎片时间真的不太适合看这种长篇吧……短小精悍故事性强或者条理清晰的干货才比较合适。另一个理由，这些杂志的高品质来源于杂志一直以来的创办主旨，纯文学。真的24k纯文学。研究表明纸质书与电子书相比更能引起读者对内容的思考（哪个研究忘了，之前在看的，研究结果我也是复述了个大概意思，原话不记得了。原谅我是个不严谨的人）电子化是趋势，没错。所以实际上这些杂志是在变革的。比如《收获》也有了微信公众号。不会直接转发杂志内容，而是发些周边。比如

• 与日本文学相比，为啥在中国几乎不能看到韩国文学的书籍
• 为啥侦探推理小说在英美、日本大众文学中很流行，在中国却不是优势类别
• 在泰国的文化，传统和生活习惯当中，有没有啥是值得我们中国人和华人去学习和参巧
• 文学作品里有哪些埋伏最深的伏笔
• 韩国传统文化是不是很乡土?
• 写动画片赏析，技术介绍以及其他有关动画片新鲜事情的杂志或者其他读物有哪些
• 在理解虚构文学剧情的时候，是应该站在角色的角度，还是作者的角度
• 中国传统思想文化对现代社会有啥作用
• 有谁知道前苏联即纳粹德国时期的那么多三伪文学作品都哪去了
• 为啥现在的超级英雄电影都是基情传统的男女之间浪漫唯美的爱情在哪呢