名著典籍|古代“大人”一词是对何种地位人是称呼( 三 ) 五代十国

（二）从元朝开始出现用“大人”称呼官员的叫法
宋以后才开始逐渐出现称官员为“大人”的用例。如元人高则诚《琵琶记》，蔡状元呼黄门为大人，则元时达官贵人已有大人之称。
明尹直《謇斋琐碎录》，吴与弼以处士征至京，每见士大夫则称大人。
又《涌幢小品》载，徐晞以胥吏起家，仕至尚书，某日还乡，郡守率诸生迎之，诸生以徐晞非生员出身，颇无敬意，徐晞出一对联曰：“劈破石榴，红门中许多酸子。”诸生不能对。徐晞对下联为：“咬开银杏，白衣里一个大人。”
王世贞《觚不觚录》载，三司见总督称“老先生” ，见巡按称“先生大人” 。

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《西游记》中，唐僧一行途经诸国城门，皆称门使为“大人” 。
可见至明朝时，以“大人”为官员之称已逐渐出现。
清朝之后的用例就更多了，举不胜举，从略。
“大人”的用法，初始含义是指父母长辈，汉代以来演化为对近侍（宦官）也称大人（因太监没有后嗣，官员往往尊专权的宦官为父，以示讨好），后来进一步扩大，变成京朝官皆可称“大人” ，原因可能是唐末宦官专权，常兼任朝廷显要官职，后逐渐变成某些与当权宦官地位相当的极显贵之人也称“大人” 。京官称大人，因而京官出使镇守地方者，亦以大人称之。如总督、巡按等，常带都御史、尚书、侍郎衔，故称“先生大人” 。因而遂为贵官之隆称。
另一方面，也可能是元朝时沿用汉代以来称呼少数民族首领酋长的“大人”这一叫法，开始出现用“大人”称呼官员。明清以后继续沿用，称官员为“大人”的叫法才渐渐普遍。
赵翼在《陔余丛考》中还补充说：“此又近日京官外官位高者，皆称大人之所自也。则唐以后称贵官为大人者，乃从旁指目之词，而非见面相呼也。见面称大人，则始于元、明耳。”
又据《清稗类钞·称谓类·大人》载：“大人之称，始于雍正初，然唯督抚有之。嘉、道以降，京官四品以上，外官司道以上，无不称大人。翰林开坊，六品亦大人。”这就直接指明了“大人”之称始于清雍正时，但是仅指总督、巡抚等“贵官” 。嘉庆、道光后扩大至京官四品以上以及地方官的布政使、按察使、道员，翰林升任詹事府职务六品以上的也可以称“大人” ，但此时指称对象仍然是有限定范围的，而且范围不大。
以上材料的说法并不完全一致，但还是可以归纳出几点结论：
第一点，以“大人”称官员是元明清时期的用法，在唐宋及以前， “大人”主要用于称呼父母叔伯等长辈，一般是不会将官员称为“大人”的。

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第二点，按赵翼的说法，明清时期称官员为“大人” ，已较为普遍，但在《清史稿》中，仍难见此种用法，《清史稿》中“大人”这一称谓用得很少，用的亦多是称父母，如《侯方域传》，侯方域对其父亲侯恂说：“大人受诏讨贼”云云，是称其父。所以，我估计，称官员为“大人” ，应是日常口语，而较少用于正式、书面场合。
第三点， “大人”是元明清时期对“位高者”“贵官”的称呼，不是对所有官员的称呼。现在的影视剧中对县令等基层干部也一概称为“大人” ，可以肯定这是不符合历史事实的。