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这真的是人生的悖谬之处。当美好的情境唾手可得的时候，或者沉浸在当下的美好之中的时候，人们往往是没有回忆，没有瞻望的。他们的世界就只有眼前。而当一切美好已经成为过眼云烟的时候，这种曾经的美好却会异常真切的出现在我们的心底。——比如有时候一个人感到寂寞的时候，才会去把曾经的种种情愫细细品咂，但这其实不过是饮鸩止渴，因为那时的美好不过是为了提醒自己当下的寂寞，如此而已。如果从这个意义上说，审美，其实就是寂寞啊。

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当然，这样的感伤背后，人与人的生命态度是不同的，比如晏殊，只是用“可惜”两字将这样的寂寞轻轻地抹去，不再直抒胸臆，转而感叹“风飘露冷”了。我以为，中国诗歌最美妙的手段不过是“以景结情”了。如果直接抒情，情感固然是明确了，但是却是被固化了。而作者借助于景物来传递情感，读者借助于景物来感受情感，这里面就有一个读者借助于自己的人生经验进行再创造的过程了。

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读者在这个过程中往往就把自己的人生经历带进去，丰富了作者原本的情感。这就是以景结情的妙处所在了。但是读者也不是胡思乱想，因为读者的情绪走向，早就被前面的诗句所影响，所以是“大方向一致”前提下的再创造。这种有限制的自由，才显得更有韵味了。

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不指天画地，也不寻根究底，只是轻轻叹息之后就走开，这就是晏殊所展现的人生态度吧。本文已经获得作者授权发布特别鸣谢一个教师的行走空间公号支持

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