辽宋夏金|宋代医官怎么管理？每三年一次选拔考试，升迁有二十二个官阶

作为人类社会正常运转最不可或缺的群体，医生这一职业从诞生之初就具有不可忽视的重要性，毕竟谁人又敢保证自己一生都不会生病呢？
在我国传统文化的渲染之下，医生在更多时候已经超越了其职业本身，成为一种精神象征，是众多饱受疾苦之人的守护神。
同时，经过千年的发展，我国在针对医官的政策和制度也在不断得到发展，这不仅是统治者维为了体现自身独特性才出，它也能够更好地整合医生的力量，来为整个社会造福。尤其是到宋代，医官管理更是显得颇为完善，有不少值得借鉴参考之处。

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一、对我国古代在医官管理层面发展历程的简单介绍
1.先秦时期较为原始自然的萌芽阶段
在夏商时期，由于社会生产力极度贫困低下，生存就是最大的问题，这导致当时的人们对自然神灵等有着超乎寻常的推崇和尊重，以寻求精神上的寄托。在这样的情况下，一个具有双重身份的群体——巫医就开始出现。
他们在为病人治疗疾病时，总会采取一些神乎其神的手段来形成诡异神秘的气氛，这既可以起到安慰病人的心理效果，也能够夸大自己的能力、显得与众不同。
在实际的治疗过程当中，他们又会使用真正具有疗效的药物或者一些行之有效的方法，从而完成治病救人的任务。
但是，这种巫术和医术汇聚到一个人身上的情况，也对医术的发展起到了一定的限制作用。毕竟一个人医术的进步要靠的是刻苦钻研，而不是整天求神问佛。直到西周时期，随着社会经济文化的发展，这两项职业在逐渐分离开来。

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《周礼·春官》当中就有着这样的记载——"司巫掌群巫之政令"、"大祝掌六祝之辞" ，说明当时的巫师和大祝已经不再负责医疗相关的事情。
同时，当时人们的观念也逐渐发生改变，认为疾病的治疗应该从强身健体和调养生息等方面入手。也正因此，医学得以走上独立发展且科学严谨的道路，很少再与神鬼相联系。
另外，作为我国神话当中最具有实践和科学精神的医学故事，神农尝百草可谓为后世的医生们做了一个相当经典的榜样。
除了巫医分离外，到了春秋战国时期，国家开始有意培养部分医生来专门为王公贵族看病，这也是医官最早的雏形；民间也还是存在着不少悬壶济世的医生，在造福民众的同时，以师徒相承的方式将自己的一身所学发扬广大。

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2.秦朝至隋唐的医官管理逐渐趋于正规和完善
在秦朝的医官制度当中，太医令是掌管医药事务的最高行政长官，到了西汉，太医令这一官职被分为两个人，一被纳入太常管理，一个则负责保管皇宫中储藏的大量药物，东汉时期又复归为一人。
同时，皇帝还有专门的"侍医" ，不用想就知道，能担任这个官职的多半是当时医术最精湛的人。除了这些官职外，政府还设置了不少辅助医官， "太医、乳医、医待诏、本草待诏太医监"等等，他们各司其职，如中宫药长便负责药品的供给，共同完成为皇室贵族们的治疗任务。
值得一提的是，汉代在地方也设置了医官和一种辅助官员，医工长则是地方的管理者。从这里我们可以知道，汉朝时期我国就已经形成了从地方到中央的相对完善的医疗管理体系。魏晋南北朝时期，医官管理制度进一步细化完善，医生的职责也在这样的特定环境下多了一项。