在中国历史上，把爱情当做交易，以换取高官厚禄和远大前程的事例可谓是比比皆是，数之不尽。例如历史上著名的陈世美抛妻再娶，为前程追杀妻儿，春秋战国时期卫国的吴起杀妻求将等等。与这些人相比，焦仲卿忠于爱情，始终如一，轻官位，重爱情的行为当然就值得大书特书了。
【《孔雀东南飞》里的焦仲卿：一个奉行“爱情至上”主义的奇男子！】在焦仲卿的心里，爱情至上，其他都不重要。有了爱情，就有了一切；失去了爱情，也就失去了生存的意义。什么“仕宦于台阁”，这些他都不不放在心上。正如他自己所说:“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。”在当时的时代，像焦仲卿这样的“贵家子”，休妻再娶，另攀富贵是很正常的事情。
然而，正是因为有了“爱情至上”的精神境界，他无论母亲怎样威逼利诱都不为所动，最后与妻子双双殉情而死，用死来维护自己的爱情。事实上，焦仲卿至始至终都是深深地爱着自己的妻子，早以把仕途官位，名利金钱视为粪土。

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所以，在听到妻子投水自尽的消息后，他也“自挂东南枝”殉情而亡，离开母亲和妹妹独赴黄泉。这是情理之中的事情，也是爱情至上主义的典范。而焦仲卿也更是成为亘古少有的奇男子！即使将其称为“情圣”也丝毫不为过。
五、结语：焦仲卿并不是渣男，而是一个亘古少有的痴情男子;
纵观古今的文学作品，像焦仲卿那样勇敢地为爱情殉情而死的人，很难再找到；在浩如烟海的典籍中，也很少见；在整个男尊女卑，婚姻包办的封建社会，更是寻不到这样的奉行“爱情至上”主义的奇男子；在现代社会，也更难找到像焦仲卿这样痴情的男子。
作为一个封建家长制和封建礼教的叛逆者，焦仲卿忠于爱情，敢于反抗，不惧压迫，以死来捍卫爱情，是个值得后人大力称赞的文学人物。面对世俗的种种诱惑，例如美女（秦罗敷），高官厚禄（仕宦于台阁），万贯家财如（汝是大家子），焦仲卿至始至终都将爱情放在首位。这样痴情的男子，怎么会是一个渣男呢？
焦仲卿生活在黄巾起义、军阀混战、儒家思想大崩溃、道家思想大奋起的伟大变革时代，他有“无为处下”的思想境界，他身为府吏不愿意向上攀爬；他虽然饱读诗书，深受儒家思想的教育，但他却敢于反抗母亲，从思想境界上来看，他就是一个名副其实的，实实在在的“爱情至上”主义者，是一个千古少有的奇男子。
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