文人雅玩或|古玩和文玩之间的区别是什么文房|文化性|之间|区别

【 文人雅玩或|古玩和文玩之间的区别是什么】古玩和文玩之间的区别是什么，这个东西我不琢磨不知道仔细一琢磨还真是个逻辑问题。为什么这么讲，应该这么说古玩它在某一些程度上是包含了一部分的文玩，而文玩并不一定就是古玩，这就是一个逻辑问题了，那我们该怎么理解古文和文玩这两样东西呢？

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首先古玩：古玩首先得什么得古，它如果说不古，它就不好玩了，这个古怎么来理解？就是得有年份。如果说没有年份是赝品，是仿品，那对不起它就不是古玩了。

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那么什么是文玩？文玩首先得什么？首先它得占一个文字，那这个文字怎么去理解呢？其实很好理解。文玩这个东西原来应该称为什么，应该称为文人雅玩或者叫什么或者叫文房雅玩，它有一个特定的这么一个群体的，而不是像现在这样子就是什么乱七八糟的都算是文玩。因为文玩它原来是一个很有格调的一个体系。

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那刚才我说到了这个文人雅玩或者叫文房雅玩，你看文人雅文有什么笔墨纸砚，扇子，扇坠，砚屏等等，这些都是属于文人雅玩或者叫文房雅玩。文房里面还包括什么？还包括经常我们不太用的到的水盂，水注一些小的陈设的，比如说像小的胆瓶等等这些它都属于文房器，也属于文玩。

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后来到了那个清末，再往前推一推，在网上大家也能搜得到。说是康乾盛世的时候开始文玩兴盛，开始出现什么玩核桃的，玩葫芦的，一系列的这种还玩鸟笼的，这个体系里面你会发现什么呢？
第一个得有什么？我上面说了它的沾一些文化对不对？
第二最起码得有历史的传承吧。

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核桃好理解满清十大玩当中就有核桃，但现在有很多东西就是让我感觉到这个真的是把文玩这两个字给糟蹋了。比如说老玉米，真的就是一根玉米，那它的文化性在哪，它的历史性又在哪里，但为什么它突然之间它就成为文玩了。

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后来我发现我了解了一下，它做了一个概念的植入。颗颗发，粒粒发，多多发，我觉得这个植入有点硬，它缺少文化性，然后还有一种东西它叫什么雪禅菩提。后来我才了解到什么是雪禅菩提，弄了半天它就是开心果。刚出来的时候，价格炒的很高。结果扒下神秘的外衣了，原来是开心果，这不是坑吗？

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所以小编在这里希望大家在购买的文玩过程当中，尽可能的去买一些有文化性的，或者哪怕是有宗教性的，然后有审美性的，希望大家在购买的过程当中，千万要擦亮眼睛，不要听忽悠。