方今寰球多虞 , 而神州尚称乂安 , 《鉴注》秘籍复章 , 不仅身之千秋之志 , 幽而重光 , 即文字之种种异同 , 虽无关大义者 , 亦得一扫疑谬 , 宁非天意乎 。
附记:陈援庵《通鉴胡注表微》卷首载有一幅《胡三省跋宋高宗书徽宗文集序墨迹》 , 落款“龙舒故吏胡三省拜手稽首敬书于袁桷清容斋” , 为身之真迹传世之孤本 。援庵云墨迹照片为苑北草堂主人(即启功)所赠 , 从《表微》之一九四五年《辅仁学志》本 , 到一九五八年科学出版社本 , 再到一九六二年中华书局本 , 卷首咸有此墨迹 , 近年商务印书馆简体字本始删去 。宋高宗序卷曾刻入乾隆间曲阜孔继涑《玉虹鉴真帖》中 , 取对身之跋文 , 则《表微》所载笔画肥拙 , 全不相类 , 蓄疑者久之 。按原卷今藏日本政府文化厅 , 一九五三年被指定为日本国宝 , 极少展出 , 惟博文堂一九一七年以珂罗版精印成册 , 曰《宋高宗御书徽宗文集叙》 , 卷后诸家题跋因能得见 。展观身之题跋 , 可知帖本摹刻甚精 , 竟不知启元白之照片从何而来 。今《鉴注》元刻最善本影印行世 , 因借报纸一端 , 刊出跋文图片 , 其亦爱读《鉴注》景仰身之者所乐见者耶 。
作者为上海社科院历史所助理研究员
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《玉虹鉴真帖》中所收《胡三省跋宋高宗书徽宗文集序》
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日本博文堂一九一七年以珂罗版精印胡三省所跋《宋高宗御书徽宗文集叙》 , 原件今藏日本政府文化厅 。
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