辽宋夏金|从宋代社会经济入手,江西水上信仰是如何促进社会发展的?

宋代是历史上空前繁荣的朝代 , 随着当时经济重心的南移 , 江西的区位优势日益凸显 , 不仅经济繁荣 , 而且交通也愈发发达 。经济、交通两方面的发展繁荣 , 促进了江西水上信仰的发展 。因此当时在江西繁荣的水域 , 人们建立了许多祀庙 , 这些庙都承载了人们的精神寄托 , 在当时发挥了巨大的作用 , 而且对水上交通也有所积极影响 , 这些现象的出现 , 还受当时江西水旱频繁和国家局势的影响 。
一、宋代江西水上信仰的起源——经济、交通的发展
水上信仰的出现和水上交通发达密不可分 , 而水上交通的发达又和社会经济繁荣有关 。自经济重心南移以后 , 宋代江西经济迅速发展 , 农业兴旺、造船业也兴盛起来 , 经济的繁荣使得江西的人口流动增加 , 增进了大量物资运输的往来 , 促进了水上交通的兴盛 。
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宋代张择端《清明上河图》(局部)中的水上交通
首先是宋代时江西经济的发展 。江西是重要的产粮大区 , 这成为了它重要的经济优势 , 《宋史·地理志》中记载:
“茗荈、冶铸、金帛、秔稻之利 , 岁给县官用度 , 盖半天下之入焉 。”
由此可见 , 当时的茶叶和粮食是江西农业生产中占很大地位的两种商品 , 宋朝的财政对这两样也是相当看重 。
江西所生产的粮米 , 不仅受到政府的重视 , 也受到了大量商人的青睐 , 当周边的城市粮食不济时 , 商人们便会到江西贩运粮食 , 再售卖到各个州县 , 以此博取利润 。除了粮食以外 , 茶业在江西也是十分发达 , 宋代的饮茶之风非常盛行 。
"夫茶之为民用 , 等于米盐 , 不可一日以无 。"
可见在当时 , 对于宋人们来说 , 茶就像生活中的日常用品一般 。
江西茶业早在唐代就已经有所规模 , 到了宋代更是繁荣 , 而且宋代的茶叶产量也极高 , 所以在当时倍受重视 。
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宋代风靡的茶叶
既然商人来往较多 , 那么在水运方面也经常需要使用 , 江西水域宽阔 , 林木众多 , 在造船方面可谓有着天然的优势 , 十分有利于当时的造船水运 , 所以在当时"江西上游 , 木工所萃 , 置立船场 , 其来久矣" , 江西成为了宋朝非常重要的造船基地 , 造船技术也日益成熟 。
因为江西茶业、粮业的发展 , 所以经济也是迅速繁荣起来 , 再加上造船技术的提高 , 而当时许多商人又经过江西地区贩运商品 , 所以在水上交通方面运用十分广泛 。正因江西社会经济和水上交通的发展导致了水运的发达 , 在多种因素的影响之下 , 也衍生发展出了人们的水上信仰 。
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宋代张择端《清明上河图》(局部)中的大船
因水上信仰而建造出的祀庙对当时江西水上运输的秩序发挥了巨大作用 , 除了水上管理以外 , 这些庙还寄托了人们对水上交通安全的美好愿望 。而且水上来往运输的人们正好是水上信仰的主要信众 , 水运的发展也使得这些人的人数越来越多 , 逐渐发展壮大 , 江西水上信仰也开始呈现欣欣向荣的态势 , 实际上 , 水上信仰自宋代之前便已经产生 , 在宋代时又有了新的发展 , 变得历久弥新 , 还有了新的突破 。
二、宋代江西水上信仰的发展——地域扩展
民间的信仰并不是一直都一成不变的 , 而且在社会的各种因素的共同作用之下 , 呈现一种流动性的状态而存在 , 水上信仰作为民间信仰的一种 , 当然也不例外 。