在《阿含经》中会经常看到 ， 世尊对来祈请出家的比丘说：“善来比丘！须发自落 ， 袈裟自披 ， 从此以后梵行以立 ， 不再后有！”以前我最喜欢这一句了 ， 也以为大概的意思就是：当世尊如此一说 ， 那些比丘的头发就自己落了 ， 袈裟自己就穿上了……
现在才真正明白 ， 正是因为他们已经有了足够的出离心、离苦心 ， 才能做到如此啊！
但我们现在最起码的离苦心都没有 ， 又如何做到持久、忘我和付出呢？因此光有道心（内心）还远远不够 ， 还得去做、去行愿 ， 就是要保有一种持久的力量 ， 这就是常人所说的“耐心” 。
蒸一锅米饭 ， 十秒钟你就掀开锅盖看一次米熟了没有……这个样子 ， 你蒸一天米也不会熟啊！如果你能坚持30分钟 ， 忍住不去揭开锅盖 ， 那么当再次打开时 ， 米就熟了……锅、火、水、米 ， 都具备了 ， 但是人不行 ， 是什么不行 ， 所以做不熟饭呢？
如上所述 ， 修行什么都具备了 ， 还是不能成就的问题 ， 就在这里了！以上 ， 愿你能悟出些什么了！
认清了自己的内在才是悟 ， 人对自己一定要负责 ， 这是真悟！
时时刻刻地去做、持续地去做！当勤忏悔 ， 内心存善 ， 为善最乐！这里最不能缺少的正是——耐心！

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