记载|人类社会的发展，是一部与自然斗争的史诗，古神话里多有禹的记载人类社会|一部|大禹|斗争|神话

今天小编要带给大家的文章是有关于大禹渡这个地方的文章，大家应该都听说过大禹治水这样一个神话故事吧！那今天的内容——大禹渡，就也是围绕着这个神话故事展开的。话不多说，快点和我一起看看今天的文章内容吧！古时的中国人，喜欢生活在美丽的神话故事里。具有神奇传说的大禹渡就位于古魏城以南10公里处的黄河北岸，那个地方很值得一看，不仅因为有一座扬程高达193米、曾被称为。“亚洲第一扬程”的大禹渡电灌站，而且流传着大禹治水的美妙传说。在我们去大禹渡行进路上，还是熟悉一下我国历史上与自然作斗争的悲壮演绎。人类社会的发展进程，是一部人们与自然作斗争的写实史诗。在这惨烈壮阔的演绎中，最艰巨的当数与水患的搏斗。综观中外的远古历史，世界上的文明古国大都有与水患作拼死抗争的传说。

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根据我国古代文献记载和考古资料证明，远古时期，在我们祖国的广大土地上，由于气候温暖，雨量充沛，绝大部分土地被茂密的森林覆盖着。郁郁葱葱的高山和青翠起伏的丘陵之间，分布着一片片广袤的草原，无数条奔流不息的大小河川，纵横在森林和草原之中；多如繁星的湖泊沼泽，遍布在东西南北的大地历史的脚步在岁月的流逝中不断前进，我们的祖先在治水的脚步中逐渐走向成熟。据传说，大禹生于鸣条岗上，涑水河旁，并在今夏县境内建立了禹王城。他从父亲治水失败的教训中总结出经验，改变了过去“堵塞”的办法，采用“疏导”，先导大河之水入湖海，再导沟壑之水入大河。大禹用了13年的时间，终于把洪水驯服，治理得地平天升了。这就是家喻户晓的大禹治水的故事。正是由于大禹治理了洪水，为炎黄子孙造了福，人们世世代代歌颂他的丰功伟绩，所以后来人们常常称颂为民族、为国家、为人民作过较大贡献的人是“功不在禹下”。

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翻阅早期史书，古神话里多有夏禹的记载，大禹渡就曾留下大禹的足迹和治水的功绩。仰望，山头古树入目。传说大禹凿开龙门后，由吕梁山来到神柏峪，身感疲倦，就坐在山头这棵柏树下休息，后又乘舟东下，凿开三门，导河入海。大德无形。中国人多爱怀古，后人为了纪念大禹的功绩，将传说中大禹拴马的古柏称为“神柏”，并在古柏旁边修建了禹王庙。神灵巍然，却遭受魔障欺蹂，禹王庙在被日军毁为废墟后，仅存旧碑一通，经复制，立于古柏树下。数千年来，风雨如磐，沧桑变换，惟这棵神柏，依然巍巍独秀，愈老愈茂，一片苍翠，挺立于山巅。大凡游览者来到大禹渡，都要顺着管坡盘旋而上，当气喘吁吁坐在神柏下时，喘息中却顿感清爽，四周山水尽收眼底。细细观看，这棵神柏胸围达3.85米，高14.6米，冠若伞盖，覆地半亩有余，堪称柏树之王。从那绿柏皴裂的躯体上，我们能够读出岁月的年轮来，可以凝神俯听当年神禹治水的凿山声。

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往迹难觅，可望的只有后人的创造。20世纪50年代，文物工作者曾在神柏峪的大路两旁，发现了一处新石器时代的古人类文化遗址。其面积达40多亩，崖上灰层一里多长，有彩陶、灰陶等古代器皿暴露于地面，为研究古人类文化提供了实物资料在古渡正北的条山脚下的禹门口，石崖上有古人留下的摩崖石刻大字：“舟于此，出水得。”字迹虽然残缺难辨，却是研究条山水文地貌的珍贵史料。有人说这是大禹所留，不足为信，但是从文物旅游角度讲，当为古老的渡口增色许多。

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大禹虽为传说中的人物，未必真有其人，但却能引发今人的联想，也是造化。1970年，为利用黄河之水，国家在此投资兴建了亚洲扬程最高的“大禹渡电灌站”，将滔滔黄流变成清澈碧水，源源不断地引上高垣，为大禹治水的传说谱写出了新的篇章。而那沿管坡修筑的1300多级台阶，已成为游览大禹渡的一道人文景观。古今交替，沧桑巨变，大禹若是有灵，也会为今日的变化拍手称快，抚髯长笑，更会明白一个道理，治水不仅是治理洪涝灾害，而更应该是变患为利，造福人民。