其实这种观点不对。“自作自受”是不错，自己修福，自己受乐，但这也并不妨碍你去领受他人赐予的安乐。
比如，农民可以自己种庄稼，自己养活自己，但如果熟人送来瓜果，他也是可以享受的。
同样的道理，佛陀在说自作自受、强调因果不虚的同时，也并未否认以回向来饶益他众的做法，不仅不否认，反而在很多相关的经典中都说，一定要以供僧、念经等功德，救度亡人，护佑生者。
因此，用善根回向他人，他人一定能得到。
因此，积累福德并不在于钱，关键是自己的心，所以穷人完全有积累福德的机会。
对那些想摆脱贫穷的人来讲，与其长年累月辛辛苦苦地寻求财富，不如在遇到殊胜福田时作一次清净的供养;与其在百年之中以唾液作饮料来解渴、以空肠作腰带地辛勤劳作，远不如在法会期间作顶礼、转绕、皈依，或者观佛陀后向空中撒一粒米作供养。如果这样缘三宝福田做功德，不仅能生出巨大的世俗福报，更重要的是能得到解脱。
虽然就像《慧海请问经》中所说的那样，“修善违缘多，造恶顺缘多”，行持善法并不是很容易，在此过程中会遇到各种违缘，但既然明白了善恶因果之理，再困难我们也要坚持下去。
所有的高僧大德都是从布施、持戒开始，以坚强的毅力一步步地精进积累资粮的，我们应该向他们学习。


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