诗歌|诗歌二十四品——豪放大千|诗人|龙剑|军旗

凡是豪放的诗，其感情基调均为激荡、高亢和开阔，其气势宏大，有如长河、浩浩奔放，万里一泻，末势犹壮。并且诗人往往大胆，有敢于冲决一切障碍物的力量。能用想象为手段来表达这种激荡的感情。这类风格的诗，有种“横卷千军如卷席”的狂劲、胆气，这就是“豪放”。
司图空在描绘“豪放”时写到：
观花匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。
开头四句指出“豪放”风格的由来。大意是：诗人纵观天地无一禁区，吞吐无边天下而胸襟极其开阔。这是由于“大道”返回而形成诗人的胸襟气度。它是由诗人的内在气质经由客观事物感应后激发出来的“吞吐大荒”的慷慨之辞。
中间四句形容“豪放”风格的气势。大意是：天外来风流动不止，海外之山苍苍莽莽漫无涯际。他的胸襟间有真力弥满，豪气充沛，仿佛天地间千状万象都在身旁可任意取得。
最后四句形容“豪放”风格的意境。大意是：他手招日月星辰，命为前导；后引凤凰使之殿后。待东方日出之时，他策役六鳌，濯足于扶桑之下。总而言之，豪放之作，磊落光明，无一语不惊，无一定不夺目。
在我读过的身边诗友中，豪放风格的诗词颇多，现择录几首为例。
例如顾元隆先生的《破阵子·致敬，军旗》
怒拔赣南龙剑，纵横旗下江山。
红透东方晨早旭，倾了苍瑶雨翠天，族图腾大千。
井岗炮声岂尽，长城烟阙难眠。
斫铁强军悲耻梦，喋血为民铸国安，岁辰敬帜丹。
顾元隆先生的诗词风格以豪放雄浑为主。这首《破阵子·致敬，军旗》更复如此，通读顾先生全词，您会感到：磅礴豪壮之气，慷慨铿锵之情，浑然天成之境，充溢着对八一军旗的崇敬和赞颂。也使人体会到：他从心底流淌出的激情。从总体看，江山的壮阔与诗人的博大胸怀互为里表，诗人以高瞻远瞩的气魄和胸怀从大处着眼，从宏观落笔，虚构了一幅壮美画卷。
词一开头，起笔以高昂大气不同凡响的笔触，写江西南昌起义。回想在白色恐怖下的首义，诗人内火中烧，发出“怒拔赣南龙剑”的怒吼，可谓震耳发聩。“怒拔龙剑”借用龙泉宝剑的典故。“龙泉剑”乃上古十大名剑之一。伍子胥曾用它创出吴越春秋；汉高祖曾用它砀山斩蛇，举义抗暴秦；岳武穆曾用它抗金人。故龙泉剑成了抗暴的象征。诗人借用在这里，不仅恰如其分，且气概非凡。
“纵横旗下江山”句，是讲在军旗引领下，人民军队南征北战，叱咤疆场，攻无不克，战无不胜，为祖国的解放而奋斗。在这短短六个字中，诗人为突显军旗的伟大，采用了时空变化两种手法。一是将几十年的战斗历程，浓缩在“纵横江山”四个字内，以时间的浓缩，显化这场战争的伟大；二是用空间的比衬，渲染军旗的高大、威武。祖国山河辽阔无疆，而诗人将偌大的江山置于“旗下”，从而，巧妙地突显军旗的“高大无比”，这是何等的气魄，这种大胆、豪放、夸张、浪漫的比喻手法，有诗仙“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之气；三是“江山”是静止的，用“纵横”二字，使其动了起来，强化了画面的美感效果。
“红透东方晨早旭，倾了苍瑶雨翠天，族图腾大千”三句一气呵成，是说经过数十年的浴血奋斗，中华民族象初升的太阳，红透了世界的东方；神州大地发生了翻天覆地的变化，伟大的中华民族已矗立在世界民族之林。在这三句中，诗人用“东方”“旭日”“苍瑶”“雨”“天”“族图”“大千”等密集的意象，营造出中华民族崛起的宏伟意境。七言对句工稳精准，以色彩对比烘托词意，使造境效果壮美而微妙，含蓄蕴藉，诗味隽永。用“苍瑶”代指“苍天”构想奇特，并形成“苍”与“翠”的当句对，意境更寥廓。
下片回忆井冈山斗争及抗日烽火。悲壮中包蕴着战斗之气息；空间的跳跃囊括了生的勃发；时间的延续浓缩了血肉搏斗的精华；意象的密集激发出力度的喷张。“岂尽”和“难眠”警示着和平年代的国人莫忘前车之鉴，要以清醒的头脑面对当前。下面诗人笔锋一转使目光从过去转向现在的强军之路；由百年的“悲耻梦”想到“斫铁强军”的必要和必然，进而又联想到“喋血铸国安”，层层递进壮志满怀。这种借景抒情，寓景于情的手法，使诗人的情感抒放做到了言之有物，有的放矢情景相融的境界，到达了高峰。结句“岁辰敬帜丹”与题旨扣合，浑然一体，给人一种收束深沉，厚重有力的感觉。