所以根据自然法则，从逻辑上讲，儒家提倡的“仁”本身就是狗屁不通。
人类社会其实只是自然界的一个特殊的组成部分，人的身上，依然存在着许多动物的特征。在人的天性中，自私是天生的，怎么可能“爱别人胜过爱自己，爱父母胜过爱子女”？
所以儒家提倡的“仁”，完全是孔夫子的美好愿望，根本没有实现的可能性。之所以在历史上会成为传统主流思想，被一再提倡，只是因为统治者寄希望以此使读书人成为酸儒，把狮子改造成绵羊，便于驾驭。

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其次，天地法则中没有是非一说。老子认为，矛盾的事物其实是相互依存的，没有恶，哪有善？没有丑，哪有美？你想绝对分清善恶、是非、对错，是不可能的，天地间根本就没有这种标准。所谓的是非标准，其实是人定的，里头大有问题，实际上执行的是“胜者为王，败者为寇”的那一套，为什么说“历史是由胜利者书写的”，就是这个道理。谁是正义的，谁是邪恶的，其实都是赢的人说了算。〖《道德经》第二章。。。天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。〗
比如唐朝著名的“玄武门之变”中，李世民杀了哥哥李建成、弟弟李元吉，兄弟间自相残杀，肯定不能说它对吧。但你看《隋唐演义》中，硬把李建成、李元吉说成阴险小人，李世民杀兄之举，就变成了“大义灭亲”，就符合了儒家的道德标准，而在很多史书中记载，其实李建成是一个很不错的人。这样的做法，只能说是“掩耳盗铃”、“自欺欺人”。
又比如《九鼎记》最近一章《一饮一啄》中，明明是滕青山想抓董哲紫来换取自己需要的石刻，番茄偏偏要编出一个董哲紫残暴不仁的理由，来显示主角行为的正义。
欲加之罪，何患无词。历史上有多少人物，被泼上污水，无法清白？历史上有多少事件，被颠倒黑白，指鹿为马？所有这些，都源自于儒家的“义”，源自于人为的是非、对错、善恶标准，源自于儒家道德观。

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再次，天地法则中也没有什么尊卑之分。儒家非要搞出一大堆的标准，说这个是高贵的、那个是卑贱的；这个是要尊敬的，那个是可以藐视的。其实你搞出来的这些东西，谁信哪？陈胜吴广早就喊出了“帝王将相，宁有种乎”的口号，儒家的“礼”，以律法的形式强制推广，所以大家不得不遵守。其实真正的明白人，谁也没把它当回事，最后执行的，还是“拳头大是哥哥”这一套。
儒家的道德标准，要求人们做到“仁、义、礼”，但按照人的天性，很少人愿意这样做，实际上也根本做不到。怎么办呢？所以很多人开始说一套，做一套，假仁假义，虚伪之风泛滥，表面上道貌岸然，背地里男盗女娼。所以老子说：“夫礼者，忠信之薄，而乱之首”，历史发展的事实，被他不幸言中。
《笑傲江湖》中的岳不群，就是典型的例子。人称“君子剑”的岳先生，表面文章可谓是滴水不漏，以至于在他身边朝夕相处的令狐冲，都一直相信他是个正人君子。而骨子里这人是个什么货色，想必不用贫道多说。
现实生活中，有多少岳不群这样的货，道友们可以自己去算。但依贫道看来，我们每个人身上，或多或少都有岳不群的影子，因为传统的儒家道德标准，定得根本不切实际，我们做不到，又不想被人说“不仁不义”，只好装。
现在流行的一个词叫“装B”，说的就是这个意思。既要做婊子，又要立牌坊，“装B”成风之后，每个人脸上都戴着面具，社会风气就糜烂至斯。
贫道宁愿喜欢凡人中的“真小人”，不愿意看到岳不群这样不男不女的“伪君子”，那实在让人恶心。
【 用力|《凡人修仙传》：把儒家“仁、义、礼”踩在脚下，用力践踏（3）