纳兰容若|纳兰容若这首词，是难以磨灭的伤痕，是无奈的相思离情|冰轮|纳兰容若|容若|磨灭

爱情是什么？爱情不是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，爱情也不是“问世间情为何物，直教人生死相许”。在万千红尘中，爱情或许会有很多种：是飘荡在沧海中的一叶轻舟；是流淌在山涧的汩汩清泉；是沧海桑田中的一丝平静……神话、音律、影视，有关爱情的一切可以从上古洪荒到天荒地老，而文字或许只是其中的一部分吧。

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读纳兰容若的诗词，就好像听其在耳边私语，听的见，听的清却又似乎听不明白。偶然间或有诗句想锲子一样钉在心头，勾起伤感的情愫……采桑子·海天谁放冰轮满清代：纳兰性德海天谁放冰轮满，惆怅离情。莫说离情，但值凉宵总泪零。只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。谁在海天之间放了一轮皎洁的圆月，匆匆一瞥就不禁令人惆怅起来。不要再说什么离愁别绪，每个夜晚总是涕泪飘零。只有去到另外一个世界才能重逢，可今生又到哪里去相遇呢?这无奈的今生今世，刚刚因触景而伤了情，就又在愁怀中想起了你。

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“海天谁放冰轮满，惆怅离情。”上片前二句因离情而责怪月亮：是谁让天字中的月儿变得那么皎洁明亮。难道他没有看到我的离情惆怅吗，词人恼月照人，又增“月圆人不圆”的怅恨，这种借月以表达怀念之情的作法与苏东坡的“不应有恨，何事长向别时圆？”朱淑真的“多谢月相怜，今宵不忍圆。”有异曲同工之妙。“莫说离情，但值凉宵总泪零”。接下二句，写这种离情已不堪提起，每到凉夜，总耍使人伤心落泪。只是反反复复地说离情，而不说明是怎样的离情。

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“只应碧落重相见，那是今生。”直至下片的“碧落重相见”，才知道先前所说之离情，并非一般之生离，而是凄然断肠的死别。自居易《长恨歌》诗里有“上穷碧落下黄泉，丽处茫茫皆不见”之语，是说贵妃死后，明皇命方士通天彻地去寻。容若作此语。说明爱人亡故。然而就算碧落重逢。也正如李商隐《马嵬》诗中所说的“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”。即使能够重见，已不是今生的事了。至于今生呢，偏偏在忧愁之时总会想你。“刚作愁时又忆卿”。语简情深，哀婉之处动人心魄。愁上浇愁，苦上加苦。

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容若心思之凄惋低徊，由此亦可见一斑。既然无力逃脱记忆的深渊，他也只能寻求一些希冀，今生最想实现的事情，不过是再见一面，再走一遭，却已是天上人间。纳兰明白，只应碧落，才有重见的可能，可今生，又如何去到那里啊。她依然消失人世，他只能遥望不舍。纳兰这样的多情男子，为世所稀，但多情总被多情误，三十一年的青春化为一颗流星，纳兰容若的爱情随他的心一起埋葬在历史的长河里。