作证|一首诗抹黑秦汉三位君王，但是史料可以作证：这首诗里有三个谎言史料|君王|谎言|秦始皇|刘邦|老年|中年

大家好，我们的文山说历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。唐朝诗人章碣写了一首诗，这首诗的名字叫《焚书坑》：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”很多人把这首诗当做重要史料来看，却不知道这首诗包含着三个巨大的谎言，抹黑了三位历史上的著名人物。被抹黑的这三个著名历史人物，可以说是秦汉交替之际最有名的三个君王——也可以说是两个半皇帝，因为有一个人虽然没有称帝，但却有了皇帝的权力，至少能算半个皇帝。

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章碣于唐文宗李昂开成元年（836年）出生，于唐僖宗李儇乾符三年(876年)考中进士，一直活到唐哀帝天佑二年(905年)。从这几个皇帝的庙号，我们就能知道章碣生活的年代有多么昏乱。期盼安居乐业的章碣，自然对秦末乱世没有什么好印象，所以才一笔抹黑了秦始皇和项羽刘邦。为了证明所谓的“秦始皇焚书坑儒”与大秦帝国崩溃没有直接关系，同时也为了证明刘邦项羽不但饱读诗书，而且还是当时数一数二的大诗人，咱们分三个方面来讨论这个问题——咱们讨论秦始皇项羽刘邦，并不是说《焚书坑》这首诗不好，也不是为了跟章碣较劲，只是想通过正史资料，来还原一些历史的真相。第一、秦始皇烧了一些书，但却没有埋一个真正的儒生

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两千六百多年过去了，还有很多“文化人”在咒骂秦始皇，而他们痛骂秦始皇的原因，是因为“焚书坑儒摧残文化”。这里我们就要说一句了：即使您真的是儒家传人，也没有理由痛恨秦始皇，因为他并没有屠杀您的祖师。司马迁是比较不看好秦始皇的，如果他给秦始皇歌功颂德，等于是说汉太祖高皇帝刘邦是乱臣贼子，那么他失去的就不是几两肉，而是肩膀上扛着的“六斤半”。关于秦始皇“焚书坑儒”，《史记·秦始皇本纪》的记载是这样的：此事发生于秦始皇帝三十五年，在被韩终、侯公、石生、卢生、侯生骗走大量金钱之后，秦始皇开始醒悟，就指派执法部门进行了调查。那些大骗子已经流掉了，只剩下了一批吹喇叭抬轿子的文人（诸生，不是专指儒生）。

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那些被抓的文人原先或许可以算得上儒生，但是他们自从跟给江湖术士吹喇叭抬轿子开始，就已经没有资格位列儒家门墙了——子不语怪力乱神，他们已经变成方士术士学徒，不是儒生了。不管是被杀还是被埋，都不能叫做“坑儒”。这些小喽啰被抓后如实供述了自己的欺诈罪行：“于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引（相互告发），乃自除犯禁者四百六十余人，皆阬（坑）之咸阳，使天下知之，以惩后。”秦始皇亲自批示的，就杀了这么四百六十多个人，事实上是杀少了，比起明太祖朱元璋和清高宗弘历，简直是九牛一毛。而且《史记·秦始皇本纪》里，已经明确了“焚书”的始作俑者是丞相李斯，李斯是荀子的学生，荀子是著名的大儒。这样看来，是要把“焚书”的账，记在儒家头上的。《史记》用了春秋笔法，只说了李斯的建议（臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之），和秦始皇的批示（制曰：“可”），却没有说有没有真正焚书。

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事实上秦始皇即使想焚书，也没有机会了——李斯建议焚书是在始皇帝三十三年，其后的日子秦始皇基本都在巡视天下，而且于三十七年就龙御上宾了。在交通和通讯极不发达的秦朝，三四年时间别说焚书，就是把命令下达到全国，也未必能做得到，就更别说进行图书收集、甄别、销毁这种全国性的大动作了。事实上儒生在秦汉两朝都很吃香，特别是刘邦建立大汉帝国之后，大儒们云集长安，这就证明他们在秦朝也没有断了传承，所以秦始皇面前的待诏博士叔孙通，才有机会为刘邦制定上朝礼仪，而且他是带着一百多个徒弟一起降汉的，可见他的“儒家学校”规模不小：“叔孙通之降汉，从儒生弟子百余人……叔孙通因进曰：‘诸弟子儒生随臣久矣，与臣共为仪，原（愿）陛下官之。’高帝悉以为郎。”从叔孙通的经历，我们就知道秦朝学子们都有书可读，读得好的，还能高居庙堂。同时也能证明李斯的“焚书令”根本就没有得到落实，也就是说，“焚书”只是一个设想。第二、项羽到底读不读书，他的文化修养如何？