清朝|清朝皇帝和富商们对文学艺术事业的赞助起到了什么作用？( 三 ) 康熙

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▲87版《红楼梦》剧照
【清朝|清朝皇帝和富商们对文学艺术事业的赞助起到了什么作用？】尽管伦理界似乎阻止了曾形成明末清初之特征的政治哲学和通俗语言文学的发展，但伦理和政治束缚的压力，却似乎既未窒息深刻反思，又未压抑批判思想，甚至也未遏制想象力。尽管存在着对渎君犯的迫害，而且大清体制也具有专制的本性。但全面来看， 18世纪仍为一个处于平衡状态的时代。虽然像戴震（1723~1777年）和章学诚（1736~1796年）那样的大思想家们，丝毫未放弃其批判精神，但他们却都与其时代完全协调。像他们一样的具有独创精神的自由派诗人袁枚，也不会因为害怕丑闻而畏缩。
袁枚在文学内容方面是自由表述派的信徒。他远没有为诗词确定一种伦理目的，而仅仅赋予了诗词一种表达诗人情感和人格的目的，此外别无他求。他以解放妇女的保护人自居，宣称他反对一夫多妻制及自宋代以来广泛流传的裹脚陋习等。相同的女权主义倾向，于19世纪初叶又重新出现在北京人李汝珍（约为1763～1830年）是语言学家和撰写于1810~1820年的百回著名小说《镜花缘》的作者，该书后来于1825年付梓刊印。

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▲李汝珍《镜花缘》
根据一种在欧洲文学中风靡一时，而且人们在日本也曾遇到过的做法，他通过对一个想象中的国家－女儿国（这种神话在中国已经很古老了）的描述，而达到了讽刺的效果，因为女儿国的性别情况，与大家在清帝国中发现的那种状况完全相反。这些隐蔽的或直接的批评并未产生严重后果，也并不很重要。此时与17世纪思想家们的社会和政治批评已相差甚远。在开明专制君主统治下的知识分子，大体上对他们的命运表示满意。
18世纪文人们的通信可能以其独特的方式证明了这种感情，这种书简文学与我们启蒙时代的那类文学，具有同样丰富的内容，它以一种亲切、淳朴、直接和有时又不拘礼节的口气为特征。例如郑燮（郑板桥， 1693~1765年），在其他许多人看来，他是一位具有骑士般骁勇风度的奇人，同时他还是充满想象力的书法家和一部《家书》的作者。结语至于这种朴实而深奥的文风，则可以在一部于20世纪初叶，由一名失意文人撰写的充满魅力的自传－沈复的《浮生六记》中被发现。