三国两晋南北朝|南北朝：门阀士族的衰落，寒门庶族的兴起门阀士族|寒门

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本篇系精读中国史连载177 ，《两晋南北朝史话》连载20（点击蓝字可查看上篇），欢迎收看。
明明不合理的门阀制度，却为何能够存在那么长时间？看看印度的种姓制度就可以了。
因此，站在历史的长河里看问题，中国纠错的能力还是很强的。
门阀制度在魏晋之际形成，东晋达到鼎盛，东晋末开始衰落，南朝以后士族地位继续下降。
门阀士族衰落的原因，一是社会矛盾斗争发展的结果。东晋末年孙恩卢循起义给了门阀大族以沉重的打击，梁末侯景之乱中，许多门阀士族在战乱中死亡。
二是江南地方经济的发展，增强了寒门的地位，促使寒门势力的兴起。
三是门阀士族自身越来越腐朽。门阀士族凭借他们的高贵出身，就可以独享优越的政治地位，而不必有真才实学，这就必然造成他们腐朽无能。
01、门阀士族陨落之必然
南朝的门阀士族不学无术，对社会实际完全无知，他们占有大量的土地和劳动力，有巨大的经济收入，而当时社会条件又不能扩大再生产；商品中的奢侈品又主要以他们为对象，这就必然造成他们生活上追求奢侈和享乐。
首先，门阀士族非常重视修订家谱、族谱，即把祖先的世系源流，上代都做过哪些大官，明确记载下来，这是他们高贵身份的凭据。
有了谱牒，可防假冒。宋齐以后政府专门设立谱局，找一些精通家谱、族谱的人任职。谱牒学一时成为一种专门学问，称为＂谱学” 。
其次，门阀士族严格选择通婚对象。南北朝评定门第的标准是婚与宦。在封建社会，通婚联姻是和加强自己的地位和势力联系在一起的。士族总是在士族圈子中通婚，以防士庶混淆。
【三国两晋南北朝|南北朝：门阀士族的衰落，寒门庶族的兴起】再次，士族要严格区别官职中清浊。区别门第标准中的“宦”, 不仅是指其祖先和本人官职的高低。而且更重要的是官职的清、浊，特别是出身官的清、浊。
九品中正制中一条界线是上品和下品，官职上的分别则是清官和浊官。所谓清官就是“职闲廪重” ，即待遇好、事情少的官位，这是专为门阀士族保留的职位，如士族入门的阶梯秘书郎、著作郎，以及黄门侍郎、散骑侍郎、宰辅中的文职等等。
高门子弟，向来只当清官，不当浊官。梁时流行一句谚语：“上车不落则著作，体中何如则秘书。”意思是，士族子弟只要到了坐在车上掉不下来的年龄，就可当著作郎，只要会写几句“身体如何”的客套话，就可当秘书郎。
有的浊官虽然品级比清官高，士族也决不愿当，因为这要失去他们的士族身份。
士族把清官当作自己的禁脔，决不让庶族寒门插进来。
最后，士族在生活方式上也处处强调士庶的区别。不仅车服异制，甚至不能同坐交往。刘宋士族张敷为正员中书郎，庶族出身的中书舍人秋当、周纠与他是同僚，二人商量去拜访一次。
周纠说：“他倘若不招待我们，我们会很难堪，不如不去。”
秋当说：“我们也已经有相当地位了，既是同事，随便坐坐总可以。”
这样，两人决定去看张敷。进了张家，两人正要入座，张敷见了，忙呼左右说：“快把我的座移开。”表示不愿意和寒人共坐。秋当、周纠感到很窘，只得退出。
宋孝武帝的舅舅路庆之出身寒微，有一次他的孙子路琼之去拜访名门望族王僧达。王故意奚落他，问道：“过去我家里有个养马的仆役路庆之，是你家的什么人？”后又叫左右把路琼之坐过的床烧掉。
路琼之把这件事告诉孝武帝，孝武帝却说：＂琼之年少不懂事，没有事何必到王家去，自讨没趣。”