名著典籍|古人多长时间洗一次头发？诸子百家

古人多长时间洗一次头发？这又是一个需要较真的问题。因为即使在现代社会，每个人多长时间洗一次头发都没有一个明确的标准。有的人是一天洗一次，有的人是两天洗一次，有的人可能时间更长一点，它并没有一个成文的规定。今天这个世界上最关心你什么时候洗，并且洗多频的，恐怕就是那些洗发水的生产商。你看广告里边总是提示你，每天至少要洗一回，然后会再告诉你一定要使用某一款洗发水或者是生发灵。

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不过话说回来了，我们说的是古代和现今这种资本驱动下的商业广告比较起来。在中国古代一向讲究规矩的古人，还真就约定了洗发的日期和频次。儒家十三经之一的《仪礼》在聘礼这一篇当中就明确提出：“三日具沐，五日具浴” 。“沐浴”这两个字，大家都不陌生，拿出来放在今天的话语体系当中，那就是洗澡。洗澡吗？你可以顺便就把头发给洗了，但是中国古代的语言讲究的是一字一义， “沐浴”这俩字意思不一样，放在一块和今天也不同。许慎在说文解字当中是这么解释这两个字的：“所谓的沐，是洗头发，所谓的浴，是洗身上” 。
刚刚所说的洗澡，这个词让许慎仪解释，洗是洗脚，澡是洗手。我们造个句，比如说你碰到了寝室的同学，或者碰到了同事邻居，问候一下干什么去，对方说我洗澡去，现代人都知道这是什么意思，但是同样的话，你放在古代意思就是，我洗脚洗洗手去。当然了，儒家经典在很多时候，它讲的是一种比较理想的生活状态，所以你还真就不能完全按照《仪礼》的说法，来确定古人就是三天一洗头，那么古人多长时间洗一次头发？
汉书里边有一个词叫做休沐，从字面上的意思来说，就是休一个洗头发假，这个休沐放在今天就像是法定假期一样，宋元之际，著名的史学家胡三醒给《资治通鉴》做注的时候是这么写的：“汉朝的时候，官员是5天一休沐” 。也就是说每5天给你一个洗头发的假期，这既说明汉代的官员对于卫生状况要求比较高，也说明他们的福利待遇比较好。
不过小编个人想，假如你不用这一天来洗头发，是不是也没有人能够发现呢？比如说，你今天放的是洗头发假，但是你没洗，你出去玩去了，然后明天上班，你白天挺一天晚上回家再洗，这样是不是白休了一天假期呢？这种非常龌龊的想法出现以后，很快就被打消了。因为古代人洗头发太麻烦了，恐怕真得需要一小天来完成，这事有多麻烦。
我们先来说说水，这水怎么了呢？某些时候古代人想弄一点热水，它可未必是一件很容易的事。你还记得白居易写的卖炭翁吗？一个老翁辛辛苦苦在山中烧炭，然后把炭推到集市上去卖，结果没想到被黄衣使者白衫儿用极低的代价给抢走了。所谓的黄衣使者白衫儿，其实是宫内的宦官。

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我们当初在学习这篇文章的时候，老师是这么给我们讲的，说这篇文章通过描写卖炭翁的遭遇，深刻的揭露了宫室的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭笞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，这种行文方式大家都不陌生，是不是？
但是各位你有没有想过一个宦官，他是宫里边干活的人，他为什么要去抢炭呢？这只能说明当时看是稀缺物资，可是我们知道碳烧起来并不难，如果说碳变得稀缺了，而烧炭又不难的情况下，那一定说明，树成为了稀缺资源。也就是说在白居易所生活的时代，长安附近的树木资源已经比较匮乏了，所以连皇宫里的宦官都把炭当做好东西来抢占。假如你生活在那时候的长安，你拿什么来烧水呢？你舍得用稀缺资源来烧的水洗头吗？而且是三天洗一次，这是古人洗头的第一难题，就是热水，不像现代人这么容易且价格低廉的获得。