明代无论是戏曲,还是绘画,还是思想,都较前朝有着巨大的发展进步,而文学更是如此,明代小说乃是历史上的一大高峰,明代历史上有四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》,还有“三言二拍”这样的故事集亦是名传千古。还有稍微次一点的,也有《东周列国志》等等作品。
但是提到明代顶级的小说或者文学作品,一般人不会提到《封神演义》,这部成书比较晚的小说,却经住了历史的考验,最终流传了下来,并被改编成戏曲电视,让百姓孰知。但是却没有经得起文学界的考验,没有什么研究价值,被文学界搁置在一旁,甚至是鲜有问津。
按理说,封神演义要气势有气势,要文化底蕴也不差,其中包含的诗词远多于三国和水浒。其故事情节也波澜壮阔,场面也恢弘无比,想象力也十分空前。在明代,是一部极其前卫的仙侠小说。
那《封神演义》对比明代四大名著,到底差在哪?致使其历史地位难以望四大名著的项背,几乎就成了一本民俗文化作品。接下来,我们就简要分析一下,封神演义和明代四大名著的差距。
1、打斗场面过于单一,且雷同较多。
封神演义大部分的打斗场面都比较单一,而且招数也几乎类似,对于武斗描写不够细致,一般打斗不过几回合,就要祭出法宝或者使用异术。而打斗的场面就成了法宝的比拼,谁的法宝过硬,谁就是爷。
而且,许多法术都比较雷同,郑伦和陈奇的哼哈,就显得有点雷同。而法宝幽魂白骨幡,与戮魂幡也基本功能相近。还有吕岳和余德,一个散瘟疫,一个散痘毒,然后去火云洞取药,故事情节也比较雷同。
2、正不正,邪不邪。
【 明代|封神演义与明代四大名著相比,到底差在哪?】阐教人物正面实力太低,不是正面以多欺少,以大欺小,就是阴谋诡计,暗中偷袭,像燃灯这样的角色,三番五次的临阵脱逃,让其他人先上探明虚实,还有很多偷袭,实在不像是一个正面人物,也不像是德高望重的副教主应该做的事情。还有惧留孙对阵余元,两次都是让姜子牙出面,然后自己躲在身后偷袭,完全没有金仙的身份。而截教的人物也并非就是不伦不类,基本没有偷袭等招数,云霄等人还是极为讲理的仙人。这样就造成,正面人物让人不喜欢,反面人物让人心生怜悯。
3、人物的描绘不刻骨。
封神最大的败笔应该在人物刻画之上,文中没有绝对的主角,而且人物的心理活动描写不够,人物的特点刻画得单一。
封神中,哪吒、黄天化就是火爆,爱打架;杨戬就是智谋多,稳妥;姜子牙就是听师傅的话,全文都如此,没有什么大彻大悟和改变,特别是绝对主角姜子牙,历经无数次大战,却基本没有成长。
对照三国,曹操是一路升级打怪的过程,从最开始的报父仇屠徐州,到后来接纳杀害典韦和长子曹昂的张绣,可见其胸怀的成长。还有曹操是有多面性的,虽然在对敌人时奸邪,但是对自己人却极为推心置腹,手下的文臣和猛士更是誓死效忠。
而封神中姜子牙却不是如此,一路上统军能力很一般,后期被邬文化一人劫营就斩杀二十万,完全不像是顶级统帅的样子,而且一路基本就没有成长。而黄天化、哪吒也缺少劣势的情形下,凭借一己之力创造奇迹的事迹。
4、与西游记和三国演义有很多雷同。
黄飞虎出五关,与关云长过五关斩六将,简直就是一次反向的运动。而杨戬对袁洪,与西游记中的孙行者对战二郎神,几乎就是同一场故事。而哪吒大闹东海,然后多年后才回归正途;与孙悟空大闹天宫,多年后拜师三藏,也基本是一个路子。
5、阐教只占了一个天道。
封神演义的思想,主要还是以天道正确的封建皇权思想为主。有存天道去人伦的理学理念,在心学泛滥的明末,也算是一股清流。封神中很多时候阐教总是以大欺小,以多胜少。
还有殷郊和殷洪站在君父一边本是人伦,在父命如山的大环境下,殷郊殷洪并没有做错,却被描述成十恶不赦,殷郊甚至受了犁耕之刑而死,违背天道的殷郊的死,是封神演义成就不高的最大悲剧点。
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