对于“天狗”的形象,古人多有描述、记载,其中主要有以下两种:
1.恶兽形象(天狗兽)
《山海经传·西山经》:“又西三百里, 曰阴山。浊浴之水出焉, 而南流于蕃泽, 其中多文贝。有兽焉, 其状如狸而白首, 名曰天狗, 其音如榴榴, 可以御凶。”这是先民对天狗形象的最早具体描述。
此外,《册府元龟》中记载:“宁远国奉化王阿悉烂达干遣使献马二十二匹, 及豹、天狗各一。”《食物本草》记载蜀地产天狗。
同时在《隋书》中曰:“天厌乱德, 妖实人兴, 或空裹时有大声, 或行路共传鬼怪, 或刳人肝以祠天狗, 或自舍身以厌妖讹。”
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从记载来看天狗的产地。如上文《西山经》中的天狗来自阴山, 《册府元龟》中的天狗是中亚宁远国所献,《食物本草》中的蜀地也属于西南, 由此推测,天狗可能来自西方。
从记载来看天狗的长相。它像狸,是白首,“榴榴”的叫声。郭郛在《山海经注证》认为它很可能是当时真实存在的动物,属于“狗獾的西藏亚种”。黄一正在《事物绀珠》中, 对天狗的形象有更具体的记载:“云, 天狗如狸, 白首, 音如猫, 食蛇”。
从记载来看天狗的习性, 在《隋书》中记载的天狗,这个常在夜里出现的妖怪, 此时已经变成取人的肝脏和血用以祭祀的恶兽。
2.凶星形象(天狗星)
作为古代天文体系中某一星体,天狗星在古籍中早有记载。
如《史记》云“天狗, 状如大奔星, 有声, 其下止地, 类狗。所坠及, 望之如火光炎炎冲天。”
《宋书》有载:“五月十九日夜, 有流星大如斗杆, 尾长十余丈, 从西北来坠城内, 是谓天狗。占曰:‘天狗所坠, 下有伏尸流血。’”
《隋书》有记载:“军有黑气如牛形, 或如马形, 从气雾中下, 渐渐入军, 名曰天狗下食血, 则军破。”
【 形象|“天狗”的形象】从《史记》、《宋书》、《隋书》等记载可知,最初古人认为天狗是一种夜间出现带有声响的流星。这种流星的出现就会引发“伏尸流血”“军破”等不祥之象。
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