博物馆|具象在左,抽象在右( 三 )


《天赐》原石
《天赐》王毅
《天赐》这件作品的呈现效果更加“抽象化” 。 以观者的视角来看 , 首先呈现的是一块“顶”着油黄的白玉 , 近观又有类似鹅头的局部 , 再拿起把玩更多的“细节”有出现在眼前 。 这样的处理产生了类似苏州园林“移步换景”的效果 。 这里 , 具体的物象不仅被抽象化 , 甚至“刻意隐藏”起来了 。 观看者与这件作品之间的观看关系 , 也被抽象地“提出” , 而中国传统的收藏文化里强调的“把玩感” , 在此也被无声提出 , “艺术家的权威和观众的力量”这个艺术母题再次出现 。
三、结语:
抽象与具象一直是造型艺术家们不断争论的一个重要命题 。 尤其在当前的玉雕界 , 这两个词多数时间只被当作一个二元对立的关系存在 。 如何理解这两者之间对立而又转换的关系 , 为玉雕艺术创作“破冰”是当前一个重要的行业课题 。 幸在已经有一些玉雕师、玉雕家开始意识到整个行业对造型艺术理解的偏差 , 也勇于迈出探索的这一步 。 借由阿姆斯特朗登月时所说:“这是我个人的一小步 , 却是人类的一大步!”
评论人
李莹莹
出生于玉雕世家 , 母亲为北京工艺美术大师 , 自幼受玉雕文化熏陶 , 对玉雕行业有自己的独特认识和见解 。
2008—2012年 辽宁对外经贸学院(日语文学专业)
2016—2017年 中央美术学院(雕塑系)
2018至今从事玉雕艺术研究