|湘西最后的“赶尸人”，曾出面亲身示范，揭开赶尸神秘面纱

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引子

【|湘西最后的“赶尸人”，曾出面亲身示范，揭开赶尸神秘面纱】《周礼·春官·神仕》：“凡以神仕者，掌三辰之法，以犹鬼神示之居。 ”

在原始人类社会，对于一些古人难以理解的事物或现象，他们往往会就对其加以鬼神之名，因此，因此这一时期的人们对鬼神带有极高的崇拜性。正因如此，在人类这一群体当中分离出了一小部分，他们将自己神化并施展所谓的巫术，成为了国家机关专门负责鬼神之事的专职人员，也就是巫师。
湘西赶尸在我国古代时期，商朝称得上是鬼神文化最盛行的一段时间，后来到了西周则开始逐渐减缓，从鬼神崇拜逐渐过渡至祖宗崇拜。但尚未处于中原文化圈的游牧民族，仍然盛行鬼神文化，比如说赫赫有名的湘西巫术。著名作家沈从文就在他的个人作品《沅陵的人》中写过，自己曾亲眼所见湘西赶尸，一个赶尸匠带着一群尸体在街头走路，看上去非常恐怖。
赶尸在我国湘西地区一度非常盛行，然而随着新中国成立，赶尸以及赶尸匠已经逐渐消亡，现在我们还能看到的赶尸，大多都是当地为了刺激旅游消费而故意为之的，再配以导游煞有其事的解说，我们就会认为好像真的是那么一回事，但其实赶尸已经彻底退出了历史舞台。中国最后的“赶尸人” ，曾出面亲身示范，告诉我们师傅教授给他的赶尸方法，揭开赶尸神秘面纱。
首先我们要知道的是，赶尸通常发生在晚上，白天的时候是很难有机会看到他们的身影的，至于原因，赶尸匠通常会告诉我们，尸体在白天的时候不能接触阳光，只有在黑夜才能够前行。但实际上，晚上赶尸的主要原因在于夜黑人静，有很多小细节旁人看不大清楚。
除此之外赶尸还被人看作是一种不太吉利的事件，也就是说湘西当地的小孩子，从小就被教育如果在外偶然看到了赶尸，千万不要过去凑热闹，而是赶快离开，对这一群特殊的群体敬而远之。正因如此，很少有人敢信誓旦旦的站出来说，我清楚的看到了赶尸究竟是怎么回事，大多对赶尸有所印象的，只知道是一行人穿着黑袍在直勾勾的走路而已。
赶尸的真相中国最后的“赶尸人” ，为了打破外界的刻板印象，决定告诉世人真相。他曾出面亲身示范，让我们知道原来所谓的湘西巫术，也不过是人为制造出来的假象，就好像是魔术当中的障眼法一样，一个人是不可能有这样的魔力，操纵尸体走路的。
首先就是通过一些特殊方法，让尸体保持一种干燥的状态，不至于让尸体在半路腐烂。其次无论是尸体还是赶尸匠，都要穿着长长的黑袍，这是为了隐藏一根长长的棍子。这个棍子被安放在尸体的胳膊两侧，这样赶尸匠在最前面，就可以通过抬起这根棍子让尸体全部站立起来，继而保持前行。
结语他的主动爆料，让我们知道了这一神秘巫术的真相，揭开赶尸神秘面纱，知道了古代时期的玄学之术，也不过是人为制造出来的把戏。还有很多古籍当中有所记载，充满神秘色彩的事情，恐怕也是通过这些方式来完成的，不得不佩服古人的智慧，能够将赶尸发展成当地著名的巫术文化。
参考资料：《沅陵的人》