拒绝惯性生活,发现日常生活中的微小之物|周末读诗( 四 )

一支蜡烛 , 一盏灯 , 除了能照明 , 它们有怎样别致的美感呢?白蜡烛和红蜡烛 , 日光灯和台灯 , 种种不同光亮的灯 , 在感觉上又有怎样细微的差别呢?

古诗写蜡烛 , 多取蜡泪、灯花作为比喻 , 梁武帝此诗不咏这些 , 他把烛光营造的空间感写意出来 。

画堂燃着蜡烛 , 堂上有绮罗美人歌儿舞女 。 烛光与电灯光不同 , 电灯光是静的硬的甚至死的 , 烛光却是动的柔的活生生的 。 在朦胧的烛光下 , 如同在月光下 , 美人即使不够美也显得很美了 。

“待我光泛滟” , 这里的“我”指的是烛 , 人在看烛 , 烛也在观人 。 “为君照参差” , 此句的“君”指谁?似乎是隐藏的诗人 , 说你不是要咏我吗 , 等我的光泛滟 , 为你照见“参差” 。 泛滟 , 就浮光闪耀的意思 。 即使在室内 , 烛光亦随气流而颤动 , 浮光闪耀时 , 诸物的远近深浅 , 便被明暗参差地烘托出来 。 这时空间不再单一静止 , 而是呈现复杂和变幻的感觉 。

更迷人的还在于 , 当烛光泛滟时 , 物投在墙上的硕大影子 , 摇曳忽闪 。 烛光 , 影 , 物 , 微风 , 厅堂……这一切都在呼吸 , 都是活的 。

也可进一步说 , 这些都是梁武帝的慧心 。 我们看世界 , 就像烛光观照室内诸物 , 浅深明暗随心显现 , 而动念就是起风 , 即使难以察觉的细微一念 , 也能使周围的景观随之摇曳 。 世界在我们的观照下 , 如同点着蜡烛的厅堂 , 无时无刻不在随心而参差变幻 。


拒绝惯性生活,发现日常生活中的微小之物|周末读诗

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