一支蜡烛 ， 一盏灯 ， 除了能照明 ， 它们有怎样别致的美感呢？白蜡烛和红蜡烛 ， 日光灯和台灯 ， 种种不同光亮的灯 ， 在感觉上又有怎样细微的差别呢？

古诗写蜡烛 ， 多取蜡泪、灯花作为比喻 ， 梁武帝此诗不咏这些 ， 他把烛光营造的空间感写意出来 。

画堂燃着蜡烛 ， 堂上有绮罗美人歌儿舞女 。 烛光与电灯光不同 ， 电灯光是静的硬的甚至死的 ， 烛光却是动的柔的活生生的 。 在朦胧的烛光下 ， 如同在月光下 ， 美人即使不够美也显得很美了 。

“待我光泛滟” ， 这里的“我”指的是烛 ， 人在看烛 ， 烛也在观人 。 “为君照参差” ， 此句的“君”指谁？似乎是隐藏的诗人 ， 说你不是要咏我吗 ， 等我的光泛滟 ， 为你照见“参差” 。 泛滟 ， 就浮光闪耀的意思 。 即使在室内 ， 烛光亦随气流而颤动 ， 浮光闪耀时 ， 诸物的远近深浅 ， 便被明暗参差地烘托出来 。 这时空间不再单一静止 ， 而是呈现复杂和变幻的感觉 。

更迷人的还在于 ， 当烛光泛滟时 ， 物投在墙上的硕大影子 ， 摇曳忽闪 。 烛光 ， 影 ， 物 ， 微风 ， 厅堂……这一切都在呼吸 ， 都是活的 。

也可进一步说 ， 这些都是梁武帝的慧心 。 我们看世界 ， 就像烛光观照室内诸物 ， 浅深明暗随心显现 ， 而动念就是起风 ， 即使难以察觉的细微一念 ， 也能使周围的景观随之摇曳 。 世界在我们的观照下 ， 如同点着蜡烛的厅堂 ， 无时无刻不在随心而参差变幻 。

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朱耷《瓶菊图》

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