ZAKER生活|真的会掏空你,39岁知名女星自曝喜欢“虐待”自己:纵欲上瘾( 二 )


逃避和压抑 , 会给负性情绪以更大的力量;接纳它 , 负性情绪则会慢慢弱化 。
第二步 , 戒断情绪化饮食需要一个过程 , 可以先用热量低、相对更健康的食物做替换;
在家里塑造健康食物环境 , 减少视线中的垃圾食品数量 。
正念
正念课程中常常有一个“吃葡萄干”的练习 。
每人一粒葡萄干 , 注意 , 是一粒而不是一把 。
先用眼睛细细地看它的纹理、形状、光泽 , 再用手感受它的质地、重量、硬度 , 然后用鼻子去闻它的气味 。
之后放入口中 , 用舌头的不同位置接触 , 慢慢地注意各种味道的层次 , 最后逐渐咀嚼咽下 。
如此一来 , 一粒葡萄干需要5分钟才能吃进去 , 与一口气将一大把葡萄干塞到嘴里囫囵吞下 , 感觉有很大的不同 。
有练习过的人常常反馈说:“这个时候才明白葡萄干的味道是怎样的”或者“原来葡萄干的皮有点发苦” 。
正念 , 即有目的地、有意识地 , 关注、觉察当下的一切 , 但不作任何判断、任何分析、任何反应 , 只是单纯地觉察它、注意它 。
比如说 , 你在吃东西 , 主动感觉吃的过程 , 留意吃的感受以及我们的反应 , 一旦发现自己走神了 , 就有意识地把注意力带回到吃的过程 。
这就是正念 , 让你的念头走在正确的道路上 , 尽可能地专注 。
保持正念地吃饭 , 你会觉得吃饭是一种享受 。
相反 , 如果没有保持正念 , 吃饭时脑海里翻腾的是各种各样的念头 , 饭菜真正的味道 , 你很难彻底地体会 , 甚至完全没有感受 。
通常来说 , 一个人在感受到压力时 , 本能是去抵抗、逃避 。
比如说 , 有的人会打游戏、拼命工作或者疯狂进食;有的人则会紧抓着压力事件不放 , 例如在生病之后 , 觉得“全世界怎么只有我生病” , 每天都闷闷不乐 。
但无论是哪种方式 , 都没有真正去直面压力进行处理 。
而当你通过正念 , 去学习觉察当下的身体、想法、感受时 , 你就能够认识到 , 在自己身上到底发生了什么 。
你能区分出哪些是事实 , 哪些是想法 , 哪些是情绪 , 并且正念会使你更能容纳得住它们 , 从而不会立刻依靠本能做出反应 。
如此一来 , 面对压力时 , 你既不会回避 , 也不会紧抓不放 , 而是更平静、给自己更大的空间 , 做出适合当时情况的反应 。
当我们不断地练习正念后 , 就能够与压力和平共处 , 建立更好的关系 。
饿鼠效应
台湾作家梁实秋 , 有一次和朋友们一起吃饭 。
熏鱼端上来了 , 他不吃;冰糖肘子端上来了 , 他又说不能碰;
什锦炒饭端上来了 , 他还是说不能吃;最后 , 八宝饭端来时 , 他说要这个 。
朋友提醒他里面有淀粉和糖 , 他说:“我当然知道 , 前面不吃 , 是为了后面吃啊 。
因为我血糖高 , 得忌口 , 所以必须节制着、计划着 , 把那配额留给最爱 。 ”
饿鼠效应 , 是由饱老鼠和饿老鼠对比实验引申出来的效应 , 指的是:
适当节制 , 发展良好;过度放纵 , 早衰短命 。
一个不懂得节制食欲的人 , 很难理解“人间有味是清欢” , 只有量大、口味重才能形成足够的刺激 , 否则就很难满足 。
懂得节制 , 就是给自己的心灵加了个阀门 , 这样才能保持心灵的平静和头脑的理性 , 从而专注达成自己的目标 。
急于过度满足过度的欲望 , 会导致目光短浅、急功近利 , 难以做到延迟满足 , 无法像饿鼠和饱鼠实验中的饿鼠那样 , 笑到最后 。
只有学会管理过度的欲望 , 自我节制 , 才能真正驾驭自我 , 不受内心欲望的控制和摆布 , 真正主宰自己的人生 。
虚假疲劳
我们跑步跑一段时间 , 心跳加快 , 两腿发酸 , 觉得很累 , 脑海里一直回响着一个声音“不行了 , 停下吧” , 很想就此停下来 。