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东南亚十国中都有华人 , 差别只有人数多寡以及占总人口的比例 , 而这也关乎到各国华人庆祝春节的规模以及深入的程度 。
总的来说 , 新加坡应该是庆祝中国农历新年气氛最热闹的国家 , 因为新加坡的560万人口当中 , 华人比例高达75% , 又是个小面积的城市国家 , 很容易就让人有“举国欢庆”的印象 。 每逢春节期间 , 新加坡的中国城(牛车水)就热闹非凡 , 整个区域张灯结彩 , 摆满了以大红色为主的喜气年货 。 春节期间人来人往的年货大街 , 巨大生肖灯饰 , 还有舞龙舞狮、财神绕街送福气等活动 , 都是新加坡春节常见的热闹景象 。 另外 , 牛车水也是新加坡唯一能合法放鞭炮的区域 。
新加坡的新年还有一个特别之处 , 就是要“捞鱼生” 。 这个习俗应该是沿习自马来西亚的华人社会 。 “捞鱼生”又名“七彩鱼生” , 是由各种不同颜色的蔬菜切成丝 , 加上鱼和特制酱料组合而成 , 是新加坡华人过年期间的必吃料理 。 其缤纷色彩象征灿烂的好兆头 , 大家围桌站立、举筷一同捞起鱼生 , 口中还要喊出吉祥话 , 像是福建人会喊着“发!发!发” , 广东人则是会说“捞起!捞起!捞起”(谐音捞喜)然后举杯“饮晒”(干杯) , 成了新加坡新年颇为特殊的一景 。
新加坡是于1970年代开始禁放鞭炮 , 取而代之的是春节妆艺大游行 , 邀请来自世界各地的表演团体参加 。
与新加坡相邻的马来西亚华人也很重视农历春节 , 各种活动与新加坡大同小异 。 但由于马国幅员较广 , 春节活动大体上限于华人较为聚集的吉隆坡、槟城、马六甲等地 。 比较特别的是 , 马国华人过年要吃“娘惹”(土生华人)风味的新年饼 , 也就是折成扇子状的“粿加必” 。 “粿加必”其实是源自于广东人做的蛋卷 , “娘惹”会别出心裁的加入诸如椰浆等当地元素 , 就成了另一种风味独特的食品 。
至于印尼 ,由于前总统苏哈托 (Suharto)实施“新秩序” , 规定全国使用汉字与华文皆属非法 , 因此曾经长达30多年中国农历新年的相关活动在印尼绝迹 。 直到自称有华人血统的瓦希德(Abdurrahman Wahid)1999年上任总统 , 并于次年废除对华裔及少数族群歧视政策 , 印尼华人才可以公开庆祝农历新年 。
每到春节 , 特别是印尼的“草埔”(唐人街) , 无论是街道、购物商场、百货公司及其他文娱中心里 , 都能见到各种活动与装饰 。 此外 , 北苏门答腊省的棉兰、中爪哇省的三宝珑、西加里曼丹省会坤甸等华人聚居区 , 也都有相关庆祝活动 。 比较鲜有人知的是 , 西加里曼丹的山口洋 , 人口虽然只有16万人 , 但华人却占了60% , 是全印尼华人比例最高的城市 , 所以春节气氛也很浓厚 。
说起农历春节 , 东南亚还有一个很特别的国家 , 那就是越南 。 越南应该是除新加坡之外 , 唯一全国会过农历春节的国家 。 众所周知 , 越南北部曾在古代置于中国统治之下达数世纪之久 , 因此吸收了大量中国文化 。 越南首都河内市的许多古庙 , 里面都还保有汉字碑文 , 时至今日 , 虽然越南文早已用拼音取代 , 但很多字词的读音一听就知是汉语 。 正是这种情况下 , 越南过的是农历新年 , 春节的习俗也和中国年大同小异 。 譬如越南人在除夕前 , 都会不辞舟车劳顿的赶回家乡与家人团聚 , 围在一起吃年夜饭、守岁 , 并摆上香案迎接新年 。
此外 , 大年初一时 , 越南的家家户户也都要祭拜祖先 , 拜土地神、灶王爷、百艺祖师等 。 孩子必须向长辈拜年并说吉祥话 , 长辈则会向晚辈发送红包 。 唯一比较不同的 , 就是大年初一的早餐 , 越南人都会吃用芭蕉叶包成的方形大粽子;另外 , 越南人也会在门口贴春联 , 只不过都是写着越南文 。
泰国的首都曼谷以及清迈北部山区 , 缅甸的前首都仰光及北边的果敢地区 , 都因为华人比较集中而有相对显著的庆祝春节活动 。 至于柬埔寨、老挝、文莱、菲律宾等国 , 或者是华人人口较少 , 或者是居住比较分散 , 庆祝春节的活动就不太显眼了 。
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