从兵家始祖到仙家道士，哪个是你心中的姜子牙？( 二 ) 姜子牙|打神|神话体系|仙家|道士

　　传说姜子牙还是我国第一部兵书《六韬》的作者，《六韬》因此又被称作《太公兵法》。《六韬》主要内容是周武王与姜太公两人关于军政话题的问答。《六韬》内容博大精深，具有神秘色彩和黄老道家色彩。《史记·留侯世家》提到，张良之所以能够助汉灭秦灭楚，成为“兴汉四百年之张子房” ，靠的就是黄石公传授给他的《六韬》。

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兵书之首《六韬》

　　战神武成王

　　姜子牙不单是文官之首西周丞相，也是武将之首伐纣元帅。《封神演义》第六十七回“姜子牙金台拜将”提到姜子牙当时的元帅头衔是“扫荡成汤天宝大元帅” 。

　　众所周知，姜子牙在书中战绩极差，经常被人打倒，全靠师父和师兄扶持。表现别说远不如他的师兄们，甚至还不如他的师侄。孔宣就曾侮辱他： “姜尚有元帅之名，无元帅之行，畏刀避剑，岂是丈夫所为！ ”这样的人怎么成了大元帅？

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姜子牙被授予帅印

了解到 　　其实在明朝以前，姜子牙一直是被视作勇猛的武将。《诗经·大雅·文王》描述了姜子牙在牧野之战的风采， “牧野洋洋，檀车煌煌，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。 ”尚父姜太公，就像是展翅高飞的雄鹰。《史记·周本纪》记载得更详细： “武王使师尚父与百夫致师，以大卒驰帝纣师。 ”姜子牙指挥一小队勇士，率先向商军发起冲锋。东汉经学家赵岐就认为姜子牙是个勇将， “吕尚有勇谋，而为将；散宜生有文德，而为相。故以相配而言之也。 ”

　　姜子牙的治国思想被视作道家思想的源头，他主张与民休息，无为而治。他也一直被儒家推崇。《孟子》是对武王伐纣评价最高的一部书，孟子曾说：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。 ”

　　随着李唐的建立，姜子牙意外地取得了与孔子平等的地位。唐朝皇室以道家的创始人老子李耳为祖先，将道教视为国教，姜子牙的地位被迅速提升。魏晋起，开始传说姜子牙钓鱼的地方是磻溪。唐太宗李世民即位后，就在磻溪建立太公庙。

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