南朝年间的《外国传》提到 , 当时外国有一句话流传已久 , “中国人众 , 大秦宝众 , 月氏马众” , 就是说中国人多 , 大秦国的宝物多 , 大月氏的马多 。
历史上的大秦国 , 国内学界普遍认为是古罗马或者拜占庭(东罗马帝国) 。 国外的意见不一 , 有人说大秦是古埃及 , 也有人说应该是古叙利亚 , 总之都在地中海沿岸 。
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东罗马帝国地图
最早记载大秦国的是《后汉书·西域传》 , 文中说 , 大秦国一名犁鞬(jiān) , 由于在海西 , 又叫海西国 , 疆域几千里 , 有四百多座城 , 是周边几十个小国的“大哥” 。
那么大秦在哪里呢?文中又说 , 去大秦 , 要先到安息国最西南部 , 然后“自此南乘海 , 乃通大秦 。 其土多海西珍奇异物焉 。 ”《三国志》引用的《魏略》中也说 , “大秦在安息、条支西大海之西 , 故俗谓之海西(也有史料说在条支东边) 。 ”
安息国是古伊朗地区 , 《后汉书》和《魏略》提到的海 , 很多人认为是里海 , 过了里海 , 就进入罗马帝国的势力范围 。 可是翻阅中国古代史料的记载 , 这个结论显得有点武断 , 不少疑点无法解释 。 大秦国或许和罗马八竿子打不着 。
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习俗、人种及物产
《后汉书·西域传》记载 , 大秦国“人俗力田作 , 多种树蚕桑 。 皆髡头而衣文绣 , 乘辎軿白盖小车 , 出入击鼓 , 建旌旗幡帜……”
种桑养蚕 , 穿绫罗绸缎 , 座车有车厢和盖子 , 出入击鼓 , 打着旗帜 , 看来大秦人的生活方式我们中原王朝很像嘛 。
问题来了 。 公元6世纪到7世纪以前 , 丝绸技术还没传到东罗马(埃及也没有) , 而东汉时期大秦的丝绸显然已经普及 , 时间早了四五百年 。
《西域传》后面还有一句 , 大秦国“其人民皆长大平正 , 有类中国 , 故谓之大秦 。 ”意思是这个国家的人和中国人长得差不多 , 所以被中原王朝称为“大秦” 。 这就更奇怪了 , 如果是罗马人 , 和中国人的肤色、相貌差别还是很大的 。
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金缕罽
物产方面 , 世传大秦宝物多 , 《西域传》里也说该国“土多金银奇宝 , 有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、珊瑚、虎魄……刺金缕绣 , 织成金缕罽、杂色绫 。 ”
然而 , “刺金缕绣”和“金缕罽”属于罽(jì)宾文化 , 也就是以西域古国罽宾(又叫劫宾、羯宾)为代表的一种地区文化 , 和罗马不沾边 。 罽宾国位于阿富汗和克什米尔之间 , 中亚地区及天竺也流行刺金缕绣 。
还有大秦的土特产之一“骇鸡犀” , 葛洪的《枹朴子》里说 , “骇鸡犀”即“通天犀” , 《岭表录异》、《广东通志》等均有记载 , 这是一种南亚才有的犀牛角 。
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如《资治通鉴四库》记载 , “交趾惟通天犀最贵 , 角有白理如线 , 置米群鸡中 , 鸡往啄米 , 见犀辄惊却 , 南人呼为骇鸡犀 。 ”也就是说 , 交趾(古越南地区)出产的犀牛角里骇鸡犀最名贵 。 而东罗马是不产骇鸡犀的 。
关于大秦国和中国最早的官方接触 , 据东汉人郭宪写的《别国洞冥记》里说 , “(汉武帝)元封三年 , 大秦国贡花蹄牛 。 其色驳 , 高六尺 , 尾环绕其身 , 角端有肉 , 蹄如莲花 , 善走 , 多力 。 ”据现代考证 , 花蹄牛是南亚的印度瘤牛 , 罗马也没有 。
《别国洞冥记》是野史 , 《后汉书》记载 , “汉桓帝延熹九年 , 大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁 , 始乃一通焉 。 ”大秦进献的这几样东西在南亚很常见 。 世传大秦宝物多 , 可他们不远万里来一趟大汉朝 , 却只带了这几样平平无奇的见面礼 , 所以文中还说 , “大秦宝众”可能是吹牛 。
这里需要注意 , 大秦国使者借道日南到了中国 。
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日南的方位
大秦和天竺
汉朝设立的日南郡在越南中部 。 大秦国使者从越南地区来中国进献 , 史书的记载不止一次 。
如《晋书》提到 , 西晋太康五年 , “林邑、大秦国各遣使来献 。 ”这里把林邑和大秦放在一起说 , 是因为他们都是从南方过来的 , 林邑就在越南境内(占有日南郡南部地区) 。
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