“爹 , 娘请恕孩儿不孝 。 ”胡富昌跪在地上给爹娘磕了三个响头 , 便径直走出胡府大门 。
这是北宋年间发生在当地富商胡广家中的一幕 , 看着远去的儿子胡广的夫人痛哭到差点背过气去 。
儿子闹分家这在当时堪比儿子去世 , 分家后胡富昌的名字将会从胡家族谱上划除 , 死后也不得进胡家宗堂 。
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在儒家思想深入人心的封建社会 , 整个家族生活在一起的现象屡见不鲜 , 家族大家长由长房嫡子当选 , 维持整个家族的大事小情 , 庶子或次子只能协助长子 , 不能僭越 。
胡广年逾50 , 靠南来北往做生意起家 , 在北宋虽说商品经济发达 , 但依旧免不了要和官府打交道 。
胡广膝下有两个儿子 , 胡光打算让他们一个走科举之路 , 一个继续做生意 , 两人也好有个照应 , 继续让胡氏家族昌隆不断 。
大儿子胡富隆在科举之路上苦苦煎熬多年 , 却无甚名气 , 小儿子从小就机灵聪慧 , 本想让他接替自己的生意 , 况且小儿子胡富昌对做生意也游刃有余很是一把好手 。
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但是大儿子在科举上走不通 , 就得让小儿子试试 , 没想到小儿子胡富昌短短3年时间就考过了会试中了举人 。
胡广直呼老胡家后继有人 , 一直鼓励小儿子努力科考 , 将来哪怕中不了状元 , 只要当上了官也能多少帮衬着他大哥 , 胡家定会繁盛不断 。
就在即将进京赶考的空挡 , 胡富昌跟父亲表明心迹 , 他不愿继续参加科考 , 只想好好做生意 。
【【历史故事】老人常说:“一户开两门,人财都难存”,有道理吗?快来看看吧】胡广气不打一处来 , 眼看着功名即将到手 , 别人求之不得他却要放弃?
况且小儿子本就比大儿子擅长打理生意 , 他一旦接手家里的生意 , 那大儿子手上的份额迟早会被弟弟侵吞 , 胡广不愿看到两个儿子“自相残杀” 。
便不顾儿子的反对 , 坚持送小儿子进京赶考 , 这让父子两人的关系瞬间剑拔弩张 。
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古代由于生产力水平较低 , 单打独斗很难生存 , 只能大家族抱团取暖 , 因此古代大家族无论嫡庶都住在一起 , 一个门里进一个门里出一个锅里吃饭 。
庶子即使在家里受了委屈 , 也不会想到分家单过 , 像胡富昌这样直接和父母断绝关系更是绝无仅有的 。
断绝关系意味着净身出户 , 不能从家里拿走一分一毫的财产 , 死后也不能进祖坟 。
胡富昌从此便不能再进胡府的大门 , 只能另买宅院单过 , 古语有云“一户开两门 , 人财都难存”一种一种含义就是 , 子孙脱离宗族另立门户 。
这对分出去单过的人来说是一个挑战 , 自己一人或一家几口单独面对未知的社会 , 一切都是挑战 , 能不能生存下去都说不准 。
同时对于家族来说 , 也是一种损失 , 人口的流失 , 意味着家族抵御风险的能力降低 , 同时也带走了他为家族创造贡献的可能 , 因此会有“人财都难存”的说法 。
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直到近代社会 , 生产力水平不断提高 , 个人意识的觉醒 , 家族观念逐渐淡薄 , 人们更加注重自身的享受 。
分家另立门户的现象已经成为社会的普遍现象 , “一户开两门 , 人财都难存”又引申出新的观点和看法 。
现在的一家一户单纯地指一家几口不再牵扯宗族兄弟 , 一家一户坐北朝南的小院子成为我国房屋的普遍建筑样式 , 很少再能见到几进的大宅院 。
从古至今中国人都很信奉风水 , 甲骨文的产生便是巫师向上天卜卦的卜辞 , 历史上有名的风水术士如:姜子牙、诸葛亮、袁天罡、李淳风、刘伯温 。
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无不是被统治者看重得以重用 , 可见风水在古人心中的特殊地位 , 流传至今风水却被一些江湖骗子所利用 , 从而出现很多打着风水师的旗号行骗的无耻之徒 。
风水在古代典籍中着重记录 , 和文学、地理、天文等属于单独的学科分类 。
因此现代社会的一些老人 , 依旧对风水深信不疑 , 通过他们多年的生活经验和人生阅历 , 在日常生活中总结出适合人类生活的一些俗语 。
现代老人口中的“一户开两门”就是指一个院子有两个大门 , 这个涉及到房屋的风水 。
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