痛别父母赴边疆 , 热血豪情斗地天 。 泪洒寒辛同日月 , 家难国业任当担 。 这短短二十八个字概括了一段不为人知的岁月 , 拜别家人 , 远赴乡野 , 只不过为了心中那个撑起祖国的信仰 。
那是上个世纪六十年代的中国 , 那是一个特殊的时期 , 而在那段特殊的时期 , 在中国的每个城市和农村 , 发生了一件特殊的事情 , 它叫“上山下乡” 。
温铁军作为我国知名的三农问题研究教授 , 著名的经济学家 , 他曾对新中国建国以来的数件大事作过各种意义上的分析 , 而对当年的“上山下乡” , 他也从经济学的角度告诉了我们那件事情的起因和必须为之的原因 , 为什么当年的中国一定要“上山下乡” 。
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二十世纪六十年代的中国
如果要认真分析“上山下乡” , 就要从当时的社会环境说起 。
【【历史故事】温铁军:为什么当年中国一定要上山下乡】上个世纪六十年代 , 新中国成立后的第一个十五年 , 看似脱离了战争的混乱 , 一切逐步走上了正轨 , 然而更大的危机正在逼近 , 我们后来回忆起那次脱离正轨的错误时 , 总是满含痛惜之情 , 然而事实上 , 倘若我们站在客观的角度来看 , 那个时候的错误是偶然也是必然 。
为何这么说呢 , 错误运动开始之前 , 中国国内的国情是怎样呢 , 经济落后 , 文化停滞 , 科技封闭 , 但是国内的很多民众依然沉浸在国家强大的美梦之中 。
事实上 , 天灾加上人祸 , 当时的国内形势十分紧张 , 国际上 , 本来与中国交好的苏联又因为种种内乱 , 已经无暇顾及中国 , 西方资本主义国家由于社会制度的隔阂更是对中国采取旁观的态度 。
中国虽说不是第一个社会主义国家 , 但是由于特殊的国情使得它与其他社会主义国家面临的发展情境截然不同 , 而最开始的某些政策和路线最终发现 , 也并非全然可以接纳 。
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而在这个时候 , 主要路线有了偏差 , 而“上山下乡”其实就是在这一危机时刻所衍生出来的迫不得已的避险之法 。
何为“上山下乡” , “上山下乡”的群体又是指哪些呢 。
首先 , 顾名思义 , 上山下乡就是指城里的人下到农村去接受劳动教育 , 而针对的群体就是知青 , 即知识青年从学校中出来 , 然后去到边远的农村 。
而当时这个政策提出的理由是 , 国家是工农联盟的社会主义国家 , 课本上学习到的知识远远不能代替实践的成果 , 故此 , 让知识青年来到农村进行劳动教育 。
然而实际上 , 后来我们也知道这只是政治博弈的一个妥协产物而已 , 它根本没有能够促进国家的进步和发展 。
但是随着时代发展 , 越来越多的经济学家 , 社会学家 , 政治学家在研究那段历史时 , 突然发现 , 抛开其他因素 , 单从经济上来说 , “上山下乡”确实在一定程度上缓解了当时中国的社会危机 。
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“上山下乡”为何是必然
众所周知 , 上个世纪六十年代的中国 , 还在实行计划经济 , 而计划经济后来经过实践证明 , 最大的短板就是削弱了大家的创造积极性 , “大锅饭”能让所有人生存下去 , 但是并不能让人生活下去 。
而上升到社会层面 , 最显而易见的危机就是资源短缺 , 这里的资源还不仅仅指的粮食 。 从赖以为生的口粮到柴米油盐 , 生活用品等等 , 所有的一切都面临着短缺 , 相较于农村 , 城市的境况更为严重 。
至少农村每家每户都在从事农业生产活动 , 虽然最后粮食都要先上交国家才能平均分配 , 但是多少能够活下去 , 而城市就并非如此了 , 可以说 , 在那个时期 , 全中国的人都是依靠农民养活的 。
而这时候 , “上山下乡”正好缓解了城市资源不够分配的问题 , 其实 , 如果家中有老人当过知青的 , 很多人应当心里都清楚 , 在“上山下乡”之前 , 哪怕他们能够天天上学 , 但是回到家中 , 也不一定每天都能吃饱 。
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那个时候 , 生存问题已经刻不容缓 , 无论是城市还是农村 , 甚至 , 城市面对的情况还要严峻 。
温铁军在他的演讲中表示 , 那个时候的农村更像是一个蓄水池 , 源源不断的接收从城市来到乡下的知识青年 。 他们虽然在这里也要进行艰苦的劳动 , 但几乎都能吃上饭 。 而这一点 , 或许是他们身在城市也无法保证的一点 。
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