易经全文第四十四卦-《姤卦》

姤:女壮,勿用取女 。
【白话】《姤卦》象征相遇:女子过分强壮,不适合娶来作妻子 。《象》曰:“天下有风,姤;后以施命诰四方 。
【白话】《象辞》说:《姤卦》的卦象是巽(风)下乾(天)上,为天底下刮着风,风吹遍天地间各个角落,与万物相依之表象,象征着“相遇”;正如风吹拂大地的情形一样,君王也应该颁布政令通告四面八方 。初六,系于金柅,贞吉;有攸往,见凶,赢豕孚蹢躅 。
【白话】初六,绑上坚固结实的车闸,占卜结果会很吉祥;前去行事,会遇到凶险,瘦弱的猪因烦躁而团团乱转 。《象》曰:“系于金柅”,柔道牵也 。
【白话】《象辞》说:“绑上坚固结实的车闸”,紧急关头就可以使车轮与车闸“相遇”,而使狂奔的车子刹住 。引伸为遇到强硬的对手,不要去硬碰,应该用柔韧的手段牵制对手,达到以柔克刚的效果 。九二,包有鱼,无咎;不利宾 。
【白话】九二,厨房里发现鱼,不会有灾祸;但不利于拿来宴请宾客 。《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也 。
【白话】《象辞》说:“厨房里发现鱼”,还不会出现灾祸,但不宜用鱼来宴宾 。因为不义之财不可取 。九三,臀无肤,其行次且;厉,无大咎 。
【白话】九三,屁股上蹭破了皮,走起路来很困难;会遇到危险,但不会有大的灾祸 。《象》曰:“其行次且”,行未牵也 。
【白话】《象辞》说:“走起路来很困难”,表明在路上会遇到艰险,但尽管艰难,却并未完全受到牵制,还可以继续前进 。九四,包无鱼,起凶 。
【白话】九四,厨房里没有鱼,会发生凶险 。《象》曰:无鱼之凶,远民也 。
【白话】《象辞》说:厨房里没有鱼而引起凶险,就好像君主失去民众百姓的支持,因为脱离民众,当然会发生凶险 。九五,以杞包瓜,含章,有陨自天 。
【白话】九五,用杞树枝叶包住甜瓜,好比内心怀着美好的品德,不必奔忙,称心的机遇就会自天而降 。《象》曰:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也 。
【白话】《象辞》说:《姤卦》的第五爻位(九五)内心怀着美好的品德,表明尽管处在最尊贵的地位,却能够坚守中道,心地纯正 。这样一来,其相遇的情形也是最完美的,用不着上下奔忙,就能与上天恩赐的福佑相遇 。充分说明只要不违天命,就能有好的遇合 。上九,姤其角;吝,无咎 。
【白话】上九,头上长角,处境艰难,不过也不会有大的灾祸 。《象》曰:“姤其角”,上穷吝也 。
【白话】《象辞》说:“头上长角”,孤芳自赏,根本不会有志同道合的伙伴与之相遇,而失去大众的支持,等待着的只有困穷不通的命运 。 
《易经全文》目录
 
《易经全文》第一卦:《乾卦》 
《易经全文》第二卦:《坤卦》
 
《易经全文》第三卦:《屯卦》 
《易经全文》第四卦:《蒙卦》
 
《易经全文》第五卦:《需卦》 
《易经全文》第六卦:《讼卦》
 
《易经全文》第七卦:《师卦》 
《易经全文》第八卦:《比卦》
 
《易经全文》第九卦:《小畜卦》 
《易经全文》第十卦:《履卦》
 
《易经全文》第十一卦:《泰卦》 
《易经全文》第十二卦:《否卦》
 
《易经全文》第十三卦:《同人》 
《易经全文》第十四卦:《大有》
 
《易经全文》第十五卦:《谦卦》 
《易经全文》第十六卦:《豫卦》
 
《易经全文》第十七卦:《随卦》 
《易经全文》第十八卦:《蛊卦》
 
《易经全文》第十九卦:《临卦》 
《易经全文》第二十卦:《观卦》
 
《易经全文》第二十一卦:《噬嗑卦》 
《易经全文》第二十二卦:《贲卦》
 
《易经全文》第二十三卦:《剥卦》 
《易经全文》第二十四卦:《复卦》
 
《易经全文》第二十五卦:《无妄卦》 
《易经全文》第二十六卦:《大畜卦》
 
《易经全文》第二十七卦:《颐卦》 
《易经全文》第二十八卦:《大过卦》
 
《易经全文》第二十九卦:《坎卦》 
《易经全文》第三十卦:《离卦》
 
《易经全文》第三十一卦:《咸卦》 
《易经全文》第三十二卦:《恒卦》
 
《易经全文》第三十三卦:《遯卦》 
《易经全文》第三十四卦:《大壮卦》
 
《易经全文》第三十五卦:《晋卦》 
《易经全文》第三十六卦:《明夷卦》
 
《易经全文》第三十七卦:《家人卦》 
《易经全文》第三十八卦:《睽卦》
 
《易经全文》第三十九卦:《蹇卦》 
《易经全文》第四十卦:《解卦》
 
《易经全文》第四十一卦:《损卦》 
《易经全文》第四十二卦:《益卦》
 
《易经全文》第四十三卦:《夬卦》 
《易经全文》第四十四卦:《姤卦》
 
《易经全文》第四十五卦:《萃卦》 
《易经全文》第四十六卦:《升卦》
 
《易经全文》第四十七卦:《困卦》 
《易经全文》第四十八卦:《井卦》
 
《易经全文》第四十九卦:《革卦》 
《易经全文》第五十卦:《鼎卦》
 
《易经全文》第五十一卦:《震卦》 
《易经全文》第五十二卦:《艮卦》
 
《易经全文》第五十三卦:《渐卦》 
《易经全文》第五十四卦:《归妹卦》
 
《易经全文》第五十五卦:《丰卦》 
《易经全文》第五十六卦:《旅卦》
 
《易经全文》第五十七卦:《巽卦》 
《易经全文》第五十八卦:《兑卦》
 
《易经全文》第五十九卦:《涣卦》 
《易经全文》第六十卦:《节卦》
 
《易经全文》第六十一卦:《中孚卦》 
《易经全文》第六十二卦:《小过卦》
 
《易经全文》第六十三卦:《既济卦》 
《易经全文》第六十四卦:《未济卦》
《易经》第二十四卦复地雷复坤上震下是什么意思地雷复卦,上卦为坤卦下卦为震卦,所以说坤上震下 。

剥者剥也 。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复 。
剥,就是剥落的意思,万物不可以终久的剥落,剥落至极上,则必定返下而生,所以接着是复卦
周而复始循环再生
24、复卦地雷复《复》(下雷上地) 第二十四
雷在地中利静养,亨通无碍有攸往;
修身开悟识天根,寓动于顺阴复阳 。
摇摆过度生险象,迷途知返德无疆;
‍敦厚复归尚中庸,邪道误国君遭殃 。
【原文】复:亨 。出入无疾 。朋来无咎 。反复其道,七日来复 。利有攸往 。【译文】复卦象征阳气回复之意,为十一月之卦,此时阴气剥阳已尽,阳复生而起于初,故谓之复 。阳气复返,则往来无碍,故可万事亨通 。而微阳生长,生机畅旺,不受侵害,初阳上复,群阴引以为朋,复道畅通,毫无咎害 。
复,反也 。《复》卦上坤下震,一阳在下,五阴在上,有如一阳来复 。《周易》以此象征生命剥落不尽,生生之理不穷,春回大地,生机更发的情状 。
初九居下履正,不远而复,无灾无悔;
六二居中位正,比附初阳,有亲仁自益之美;
六三失正无应,乘承皆阴,但蹙眉求复,终无咎害;
六四当位应初,遵从正道,专心回复,物莫之犯;
六五居厚履中,自察不偏,笃诚向善,无所悔恨;
上六穷极于上,无应于下,迷不知返,终至于灾 。
由卦形来看,就可以了解,剥卦的“上九”剥落,成为纯阴坤卦代表十月的;这时,阳又在下方酝酿,到了十一月的冬至,一个阳爻又在“初”位出现,成为复卦 。这样阴阳去而复返,使万物生生不息,所以亨通 。由上下卦分开来看,内卦“震”是动,外卦“坤”是顺,阳在下方活动,就自然而然的上升;所以说,出入没有妨碍,志同道合的朋友来,也没有灾难 。
再由消息卦来看,一阴开始发生在五月的姤卦,逐步上升,经过全部变成阴的十月的坤卦,到一阳复来的十一月的复卦,前后经过七个爻,将一爻看作一日,所以说:一阴发生到一阳复来,历经“七日” 。亦即,凶必定返回吉,危必定转为安,这是自然的法则,由这一卦开始,阳刚又开始伸长,所以有利于积极行动 。
复卦是非常有名的一个卦,有一个成语就叫“一阳来复”,它给我们展示了这样一种图景:阳气开始复苏,春天即将到来 。复卦在十二消息卦中代表农历的十一月,在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长,阴气最盛、阳气最少 。邵雍有一首诗:“冬至子之半,天心无改移 。一阳初动处,万物未生始 。”
复卦的阳气是从阴气最盛的时候开始的 。为什么是“七日来复”?因为阳气开始向上升,从姤卦开始到复卦,刚好经过了七个卦(姤、遁、否、观、剥、坤、复) 。还有一种说法,月亮的盈亏规律(朔、弦、望、晦)有四个阶段,每个阶段是七天 。可见第七天是一个关键的日子,是一个开始的日子 。
‍《复》卦谈的是回复,实际上谈的就是改正错误之道 。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”,便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复”;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用“以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复” 。这种坦诚的改正错误的态度,不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的 。
姤卦到底讲的什么姤卦易经六十四卦第44卦
天风姤(姤卦)天下有风上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干 。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠 。乾为天,巽为风 。天下有风,吹遍大地,阴阳交
合,万物茂盛 。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦” 。姤即遘,阴阳相遇 。但五阳一【易经全文第四十四卦-《姤卦》】阴,不能长久相处 。
《姤》:女壮,勿用取女 。《彖》曰:姤,遇也,柔遇刚也 。勿用取女」,不可与长也 。天地相遇,品物咸章也 。刚遇中正,天下大行也 。女后)之时义大矣哉!
《象》曰:天下有风,姤 。后以施命诰四方 。初六,系于金柅,贞吉 。有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅 。
《象》曰:「系于金柅」,柔道牵也 。九二,包有鱼,无咎,不利宾 。
《象》曰:「包有鱼」,义不及宾也 。九三,臀无肤,其行次且,厉,无大咎 。
《象》曰:「其行次且」,行未牵也 。九四,包无鱼,起凶 。
《象》曰:「无鱼之凶」,远民也 。九五,以杞包瓜,含章,有陨自天 。
《象》曰:九五含章,中正也 。有陨自天,志不舍命也 。上九,女后)其角,吝,无咎 。
《象》曰:「姤其角」,上穷吝也 。女壮,勿用取女 。
【白话】筮占得狗卦,其象为“女壮”,其占为“勿用取女” 。【注释】①狗:卦名,用狗作卦名,是祭狗神的文化现象 。
【讲解】狗卦上卦为键卦,下卦为筭卦,键为天,筭为风,天风狗 。键宫第八卦,帛书第八卦 。初六:击于金梯①,贞吉 。有攸往,见凶羸豨②,复适属 。
【白话】筮得狗卦,占得初六,敲击金阶,得“贞吉”之占 。有所往行,看到了惊恐瘦弱的猪,去适应它的同类 。【注释】①金梯:金阶 。②羸豨:瘦猪 。豨:猪 。
【讲解】狗之所以成为狗者,在这一爻,一阴始生而当五阳,五阳刚之下,一阴柔始生甚微,故取象为“羸” 。九二:枹有鱼①,无咎,不利宾 。
【白话】筮得狗卦,占得九二,其象为“枹有鱼”,其占为“无咎”“不利宾” 。【注释】①枹有鱼:厨房有鱼 。枹,借为庖 。
【讲解】枹,通行本作包,一本作庖 。九三:脤①无肤,其行郪胥②,厉、无大咎 。
【白话】筮得狗卦,占得九三,其象为“脤无肤,其行郪胥”,其占为“厉、无大咎” 。【注释】①脤:假借为“臀” 。②郪胥:假借为“次且”,前进困难的样子 。
【讲解】前人解通行本此爻,认为“臀无肤”的意思与《夬·九四》相同,“其行次且”是志欲抑制阴柔而非其位,有力不从心的感觉,因而有危险,但于道义则没有灾咎 。九四:枹无鱼①,正凶② 。
【白话】筮得狗卦,占得九四,其象为“厨房没有鱼”,其占为“正凶” 。【注释】①枹无鱼:厨房无鱼 。枹:假借为庖 。②正凶:征凶 。正:借为征 。
【讲解】此爻与九二“枹有鱼”相反 。此无鱼,彼有鱼 。有鱼则无咎,无鱼则征凶 。国以民为本,民以食为天 。吃饭是人们生存的第一需要 。九五:以忌:枹苽①含章,或埙自天② 。
【白话】筮得狗卦,占得九五,礼神的大禁忌是:包瓜含章,从天而降陨石 。【注释】①枹苽:包瓜 。枹,借为包 。苽,借为瓜 。②或埙自天:从天上落下陨石 。
【讲解】这一爻是古代的天人感应思想的萌芽 。天降异物,以惩不善 。上九:狗其角① 。閵,无咎 。
【白话】筮得狗卦,占得尚九,其象为“狗其角”,其占为“閵”“无咎” 。【注释】①狗其角:狗咬牛羊的角 。这是狗为人看守牛羊的纪录 。
【讲解】狗咬伤了牛羊,本来是不好的事情,但不至于导致灾害 。易博大精深不是区区白话翻译就能解释的主要是“易”看变化易经算卦,得到六十四卦其中一个后,这个卦是代表一个方面(婚姻,事业等)还是代表所有?卦本身的主题是男女之事,不过在问别的事情时候得到此卦也只能想办法去解释 。解卦有很多种方法,只看卦辞爻辞的阶段会受到卦辞本身内容的局限,用分析卦象就无所谓了 。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。相遇,邂逅,女人主事 。
姤卦意思为「遇到」,一女遇到五男,女子强悍而不贞,因此这种关系只能当作一时的邂遘,不用想天长地久 。所以《彖传》说:「姤,遇也,柔遇刚也 。勿用取女,不可与长也 。」不可以娶女,因为无法长久 。姤卦又有女子主事之象 。就卦气来看,三月夬卦为阴气将消退结束而五阳处决一阴,四月最後一阴被处决之後就是纯阳的乾卦,五月姤卦则为阴气归来,一阴在五阳之始,一阴承五阳,这一个阴爻因剽悍壮硕,所以说「女壮」 。
卦象上乾天,下巽风,为天下有风,风行天下,皇后诰命天下之象 。所以《象》曰:「天下有风,姤,后以施命诰四方 。」卦序上姤卦与夬卦为相综的一对卦,并继夬卦而来 。《序卦》曰:「决必有遇,故受之以姤 。姤者,遇也 。」夬卦是五阳与一阴画清界限并处决一阴,姤卦则是一阴重新又与五阳相遇,所谓分久必合也 。
姤卦若卜问感情,则只是短暂的邂遘,无法长久,原因可能为女方过於强势或同时有多人交往 。若卜问其他诸事,则可能是由女人发号施令 。