【历史故事】谥号有什么用？为何皇帝臣子都想有个好谥号？( 二 )

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谥号的效用1、维护等级特权和封建制度
在古代，官僚主义盛行，权力支配几乎所有的物质资源和文化资源配置，这样的情况下，拥有权力也就意味着拥有社会资源。而等级特权正好是官僚主义的典型属性。
最先开始使用谥号的时候，谥号是只属于皇帝的"私人物品" ，象征着天子的尊贵。后来过了几个朝代，君主为拉拢权贵，也开始对他们进行封谥。发展到最后，等级的观念深入人心，与皇帝亲近、品阶高的官员也会被赏赐谥号，代表着对他们功绩的肯定，就大臣自己来说，那是一种值得去奉献自己去取得的荣誉。
民间的雅士中一部分也拥有谥号，但这些都是不被官方认可的司谥，一般是在死后，他们的门生或者旧下属给起的。比如众所周知的陶渊明就私谥靖节。随着朝代的更替，专门约束谥号的谥法变得愈发健全，谥号所能划分出的等级特权也愈发明朗。臣子的谥号通常是短短的几个中规中矩的字，而皇帝的谥号往往充满了美好的寓意，等级高低一览无遗。

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然而皇帝要想获得这一谥号却并不容易，需要经过一个名为"南效祭祀"的仪式，把它装扮成上天的旨意，以此来凸显君主的不凡。在制度森严、王权至上的封建社会，通过利用"加工过"的皇帝的谥号，确实做到了在一定程度上维护天子的形象和最高的等级特权，并且巩固了封建制度的目的。
总结来说，谥号作为等级特权，主要体现在三个方面。其一，谥号是官僚特权阶层所拥有的特殊荣誉，这个特权阶层不仅生前拥有特权，死后也要享有特殊的权益和专属的荣誉称号，所谓"宗室王公，例皆予谥"说的就是皇帝和其宗室，是最大的特权阶级，理所当然的优先享有"谥号"的权利。
2、维护政治秩序和封建道德
古代的统治者出于巩固已取得的国家政权、引导社会政治发展的方向、凝聚官员和民众的政治共识、维护既定的政治秩序的目的，势必会建立起相应的政治评价体系，其中谥号就在评价中起到了至关重要的作用。

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不少的研究人员认为，中国传统社会存在着一种十分稳定的结构，造成这个的重要原因之一就是拥有一套完备的政治评价体制。按照儒家思想发展起来的这套政治评价制度，不仅对官员生前的业绩和行为进行了考核测评，对于那些权贵人士，也按照谥法来盖棺定论，对他们死后的荣辱做出官方公正的裁决。
中国古代封建社会的道德规范十分严苛。要求臣对君主要竭尽忠诚，子女对父母要顺从，还有妻子对丈夫的服从。
明朝之后，这样的道德风气开始盛行。谥号也是如此，只不过它规范的范围缩小到了君主和权贵大臣，强化了对大臣们的思想控制，并掩饰了属于王权的礼教制度下吃人的本来面目。从岳飞在国家危难之际，毅然决然的舍身报国就可以看的出来。
同时谥号也对皇帝有一定的约束力， "存以甘棠，去而益咏"讲的是周人怀念召公的德政，他活着的时候曾在甘棠树下理政，过世之后百姓对他更加怀念歌咏。后来朝代的人们认为，摄政当如召公。

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曾有一传闻，说春秋战国时期，楚国太子商臣带兵围困王宫，楚成王无法得救只得自缢，死前询问自己的谥号，开始定为"灵" ，楚成王死不瞑目，改为"成"之后才闭上了眼睛。可见古人对身后名的重视。
"好内远礼，去礼远众曰炀。朋友于家，不奉礼。 "同样的，大臣们也因此有所考虑，他们可能会一直勤恳的为朝廷百姓做出自己的贡献，只为得到一个好的谥号。
经过了上述的内容我们可以知道，通过谥号来评定这个人的人生功绩相对于生前活着的时候评价更加有实际的作用。所谓"周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时"他的为人终将会在他的谥号上表现出来。
站在君主的角度来说，皇帝虽然说的话有着决定作用，并拥有绝对的权力，但在赐谥号时，也不能脱离制度任意用字，因为这样做就违背了道统，彰显不了皇帝的正统地位。

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总结从上述分析我们可以知道：中国古人特别是我国古代的皇帝十分在乎自己在后世的评价，用谥号判定人生平的功过，不仅有利于统治者维护等级特权和封建道德，还能保证封建的政治秩序和封建道德，对于帝王维护王权统治是十分有利的。