【爱历史】唐代寡妇的再嫁：各方面对于寡妇再嫁的态度也是比较宽泛的

唐代以前寡妇的再嫁并不受到社会的非难或批评。将寡妇再嫁看作耻辱，实在是后世的儒家卫道士的矫揉造作，绝对不是古代遗留的风俗。

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到了唐代，社会的风俗习惯对于寡妇再嫁仍然是允许的，各方面对于寡妇再嫁的态度也是比较宽泛的：
①从律令的规定来看。
律令是统治阶级的护身符，同时也是风俗习惯的反应，所以一面要避免与风俗习惯的正面冲突，一面又要假托律令为礼的标榜。
因此，唐代的法律只是机械地鼓励寡妇不去改嫁，却没有严厉的禁止寡妇不得再嫁。
唐太宗在贞观元年的诏书中写道，寡妇在服丧结束以后，可以进行改嫁。
在《唐律疏义》中记载，在寡妇服丧结束后，除了女子的祖父母和父母以外，强迫寡妇再嫁的人要处以不同的刑法。
可以看出，虽然法律对于再嫁有一些限制，但是却承认祖父母或者父母即使强迫寡妇再嫁，也是法律所认可的。
这样看来，寡妇的守节或再嫁本身是没有自主的自由，只以家长的命令是从。

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②从亲属的态度来看
可以很明确地说，当时寡妇的亲属一定会劝她再嫁，尤其是寡妇的父母。父母们似乎不忍心看到他们的儿女空处深闺，过着凄凉惨痛的生活，于是总要她再嫁或强迫她再嫁。
可以看出，寡妇的再嫁与门阀的声誉并没有什么影响，后世视作侮辱门阀、妨碍家风，在于当时也并不十分注意。
年轻的寡妇亲属劝她改嫁的最普遍的理由就是青春难守，主要是因为没有子女。

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但是已有儿子的母亲，情绪有所寄托，亲属也一样的要强迫她再嫁。
此外，丈夫因病重或被贬而劝他的妻子再嫁的，在当时也是大有人在。
【【爱历史】唐代寡妇的再嫁：各方面对于寡妇再嫁的态度也是比较宽泛的】比如说房玄龄和董直言都有这种故事，可以看出当时的人能来以寡妇再嫁为应当的，并不看作是一种可耻的行动。