【历史故事】易经:一个家庭能否兴旺,不看财产多少,看家风“正不正”就知道

【历史故事】易经:一个家庭能否兴旺,不看财产多少,看家风“正不正”就知道】人与人之间的缘分真的特别奇妙 , 两个人因为偶然相遇、彼此倾慕 , 然后组建了一个家庭 。
紧接着 , 自身的生活是否幸福、生活质量高不高 , 从此与这个新组建的家庭息息相关 。
【历史故事】易经:一个家庭能否兴旺,不看财产多少,看家风“正不正”就知道
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俗话说:成家容易养家难 。 这里的“养家”不仅是指赚钱支撑家中的生活运转 , 更重要的是养成一个良好的家风 。
毕竟 , 家风正的家庭 , 即使一开始比较贫穷 , 也会稳步向前发展;家风不正的家庭 , 即使拥有无数财富 , 也会很快被败光 。
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在我国历史上 , 有一个非常著名的颜氏家族 。 其祖是南北朝至隋朝时期的教育家颜之推 。
颜之推博学多识 , 一生的著作颇丰 。 但由于年代久远 , 留存至今的作品只有《还冤志》和《颜氏家训》两部 , 而这部《颜氏家训》开创了我国“家训”之先河 。
颜之推有三个儿子 , 要么是官员 , 要么是学者 。 甚至在孙子、曾孙、玄孙等后代子孙中 , 也是人才辈出 , 有的是历史学家 , 有的是朝廷命官 。 唐朝著名书法家颜真卿 , 也是颜之推的后代 。
由此可见 , 一个良好的家风 , 的确能使家族长久地兴旺下去 。
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上古三大奇书之一的《易经》中说:积善之家 , 必有余庆;积不善之家 , 必有余殃 。
一个家庭的居所 , 不过在方寸之间;家中的成员 , 不过是寥寥数人 。 但尽管规模看似很小 , 影响却相当深远 。
事实上 , 我们不能选择自己的原生家庭和先祖 , 但自己组建的这个新家庭 , 以及所形成的家风 , 却会影响子孙后代几十人、几百人 , 时间跨度甚至可以长达数百年 。
一代更比一代强 , 从来都是中华民族的期盼 。 所以说 , 已经成家的人 , 要多花一些时间和精力在家庭中 , 培养良好的家风 , 将来子女接过家庭这根“接力棒”以后 , 整个家族才会越来越兴旺 。
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家风正 , 则家兴旺
《易经》说“积善之家 , 必有余庆 。 ”字面意思是:修善积德的家庭 , 必然有更多的吉庆和福气 。
但我们要透过显现看本质 , 《易经》所说的这个“善”不仅是指修善积德 , 还指的是养成良好的习惯和作风 。
就像有些家庭中 , 父母比较吝啬 , 子女就会比较抠门儿;父母踏实肯干 , 孩子往往也能吃苦耐劳 。
凡事都有因缘 , 不是只有乐善好施才能积德 , 完善自身、让自己日益精进 , 也是给自己积累福报的方法 。
家风正 , 则家兴旺 。 一个家庭中最宝贵的财富 , 不是存款、不是人脉 , 而是做人、做事的好习惯 。
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家风不正 , 则家庭衰败
《易经》讲“积不善之家 , 必有余殃 。 ”就是说 , 作恶坏德的家庭 , 必然有很多的祸殃 。
很多人身边都有这样的例子:某个人因为一些契机 , 发了一笔小财 , 但他不懂得如何利用这笔钱财 , 而是终日花天酒地或者打麻将消遣时间 。
这种情况下 , 这个人的儿女自然也会有样学样、不思进取 , 要不了多久 , 一家人就把那笔横财败光 , 回到从前贫困的日子 。
诚然 , 花天酒地、打麻将等等活动 , 并不是什么大奸大恶之事 。 但从中就可以看出一个家庭的消费习惯、理财头脑 。
家风不正 , 则家庭衰败 。 一个家庭生活贫困、没有资源、没有人脉 , 都不可怕 , 可怕的是没有良好的家风 。
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结束语
生活中 , 有的人认为“儿孙自有儿孙福” , 不必为后代考虑太多事情 。
但人生说长不长 , 说短也不短 。 如果从组建新家庭的那一天开始 , 就培养良好的家风 , 那么伴侣自会勤俭持家、拼搏上进;儿女自会勤奋好学、早日成才 。 如此一来 , 自己的生活也会一天比一天好 。
最后 , 要培养良好的家风 , 就要谨记《易经》中的这个原则:积善之家 , 必有余庆;积不善之家 , 必有余殃 。
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对于普通人来说 , 《易经》是涵养福报的古籍!若觉人生迷茫 , 便来读一读它