古玩趣谈|觉醒的根本：戒掉思想（请阅后即忘）觉察是对生活的观察、觉知、倾听、觉醒

觉察是对生活的观察、觉知、倾听、觉醒。克里希那穆提说，觉察是观察而不责备。纯粹的观察，不带丝毫的认同、追随、批评、选择。觉察是克氏全部思想的精髓。我在很多文章中分享了对于觉察的看法。觉察是生命觉醒的唯一渠道与方式。
当我们处于无意识状态下，思想任性的发挥引领作用，巩固我们的思维定式，安排我们的日常行为，我们甚至有的时候无法理解自己和自己的行为，出现认知失调现象。
而觉察就是要打破这种无意识，回归到宁静、细致、纯粹的体察之中。我们需要对一切事物、一切思想、情感及行动加以仔细的观察。
学习什么都不做，没有压力，没有目标，没有要求的状态下，只是静静地观察外部的事物、观察眼前的大自然，倾听思想的话语，保持对心念与情绪的高度敏感，洞悉人、事物、自然间的微妙关系，然后不断地弱化自我感、分离感，强化整合感、统一感，体味生命当下的感受，感受神圣的临在状态。
我想持有这些疑问的读者可能还没有真正理解觉察。
觉察是一种贯穿生命始终的意识状态。首先，觉察是一种贯穿生命始终的意识状态。从刚开始知道觉察到深度觉察和觉醒，这是一个渐次提升的过程，绝大部分人是不可能一蹴而就的。
觉察并不是安静时才做，也不是实在无聊时才想起。觉察是可以伴随着生命的每分每秒，每日每夜，每个动作的。我们被思想奴役俘虏了许多年，我们的思维习惯、行为习惯几乎都是无意识的，要想一下子从无意识变为有意识，需要认真持续的练习，需要克服惰性及长久以来形成的诸多偏见。
觉者的觉察，没有分别心，没有觉察的主体存在，也没有前后、多少之分，所以对觉察之后的思虑本身就不是觉察的应有状态。
觉察最核心的一点是不带任何目的与企图。还没有开始觉察，就关注觉察的结果，甚至幻想着觉察之后发家致富、心想事成、神通满身。这是不正确的觉察观。
如果你秉持特定目的去觉察，那就不是觉察，那是信念介入的思维活动，仍是属于思想的范畴，那样做不可能有任何实质的效果。
此时此刻，请看着自己的思想，眼前的文字触动你的思想了吗？如果触动了，你的脑海出现了哪些想法。注意你是在看着这些想法，仅仅是静静的看，而不是进行分析、总结、归类、联想。
请仔细的看，不放过任何一个细节，看你脑袋里面瞬间生起的种种念头，看着他们，不评判，不指责，不表态（认可、认同）。
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