【历史故事】《封神演义》中的殷郊是什么来历？

我们知道殷郊这个名字，大多数人应该还是从明代神魔小说《封神演义》中得知的。在《封神演义》中，殷郊是纣王的嫡长子，也是太子。殷郊是正宫皇后姜皇后生的，在十四岁时，母亲姜皇后被妲己害死，他和自己的弟弟殷洪被阐教金仙广成子和赤精子所救，拜入了阐教。殷郊最后违背师命，征伐西岐时受了犁锄之厄而死。但在道家传说中的殷郊却不是这样的。

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01殷郊与殷洪
殷郊与殷洪在封神世界中是一对同父同母的兄弟，都是正宫皇后姜皇后与纣王生的。殷洪比殷郊小两岁，他们两个的出生都很普通，与常人无异。殷郊早早地就成为了太子，是成汤江山的合法继承者。太子储君在一个国家的地位是很重要的，所以殷郊对于大商也是国本，受到大商群臣的拥戴。而殷洪年纪尚小，只是一个可怜的小孩而已。所以在姜皇后被害死的时候，殷郊和殷洪的命运完全取决于纣王和群臣，他们俩人没什么发言权。
被妲己迷惑了心智的纣王根本就不把自己的嫡子放在心上，于是出现了让人悲痛的一幕：纣王一心要斩杀自己的这两个嫡子。而大商重臣根本阻止不了纣王的胡作非为，所以殷郊和殷洪除了逃跑没有别的出路。可弱小的他们连逃跑也做不到，半路就被方弼方相给抛弃了，然后就被抓了回来砍头。要不是广成子和赤精子看着他俩应该是也是封神榜的神将，把他们收为弟子，他俩就会死的不能再死了。二人都被申公豹忽悠得违背了自己的誓言，最终都上了封神榜。

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02受孕
虽然殷郊在《封神演义》中的表现中规中矩，属于偏听偏信，被申公豹给忽悠瘸了的那种普通角色。但在道家传说中却不是那样普通的存在，而是有着非常神奇的经历。在道家传说中，殷郊是太岁神，也就是那个不能在他头上动土的太岁。他的母亲是纣王的皇后姜氏，有一天姜氏在宫中花园游玩，看见地上有一个巨大的巨人脚印。于是她上去踩了一下，就此怀孕，最后生下了殷郊。
姜皇后的怀孕过程在中国古籍上的记载可不是独一无二的，传说有两个人的受孕都是这样的过程。一个是人文始祖是伏羲，伏羲是三皇中的第一个。《山海经?海内东经》记载：“大迹在雷泽，华胥履之而生伏羲。 ”据说伏羲的母亲华胥氏在雷泽踩了一个巨人的脚印，于是怀孕生下了伏羲。伏羲在中国古代的传说中做出了许多发明和创造，最著名的应该是先天八卦。无论在神话中还是在历史上，伏羲都是非常重要的一个人物。

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另一个与此相似的人物是西周的祖先后稷，后稷的母亲姜嫄是有邰氏女子，是帝喾的妃子。《史记?周本记》记载：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。 ”
姜嫄和华胥氏一样，都是踩了巨人的脚印而受孕。华胥氏是在雷泽踩了巨人的脚印，那个巨人有可能是雷神。而姜嫄踩的脚印是哪位大神不好说，但毕竟是天神，而不会是普通人。所以殷郊也必然是天神的子嗣，不是纣王的儿子。

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03出生
姜皇后因为踩了巨人的脚印而怀孕，到了生产的日子，却生下了一个肉球，《三教源流搜神大全》记载：降生帅也，肉球包裹，其时生下，被王宠爱妃名妲己，冒奏王日：“正宫产怪。 ”王命弃之狭巷，牛马见而不敢践其体。王又命投之郊，乌鸦蔽日，白鹿供乳。
殷郊一出生就被当作了怪物，所以纣王直接把他扔到小巷里去了。这个时候神奇的事发生了，牛马不敢踩他，乌鸦为他御寒，白鹿提供乳汁，整个一个天地的宠儿。这与后稷一模一样，只不过后稷是个婴儿，而不是一个肉球。《史记》记载：

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“（姜嫄）居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，適会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。 ”
殷郊的出生除了不是人形之外，与后稷一样，被扔到了小巷里。牛马不敢踩他，飞鸟为他御寒，所以殷郊的这个设定应该是直接照搬了后稷。因为被抛弃到了郊区，才取了一个“殷郊”的名字，这与后稷取了一个“弃”的名字是同样的道理。